Личностные особенности людей, изучающих психологию (Психология)

Содержание:

Введение

Психология - это наука, которая является попыткой познать душу и сознание человека. Психология находится на стыке медицины, философии, нейрофизиологии, антропологии, биологии и в какой-то мере религии. Психология даже объединяет эти науки и философско - религиозные понимания души и Божественного.

Я решил порассуждать на тему того, какие люди чаще всего, хотят изучать психологию, кому она становится интересна, почему и что движет увлеченными психологией студентами, выбравшими эту профессию для себя. Первое, я думаю что выбирающие профессию психолога меньше всего ориентированы на будущую материальную выгоду от своей деятельности, меньше всего или совсем не ориентированы статусом и прибыльностью этого направления, как часто бывало у тех, кто лет 15 назад выбирал профессии юриста или экономиста. Сейчас, с точки зрения востребованности на рынке труда, чаще всего называют специальности в сфере IT-технологий, отчасти менеджмент и экономику, психология сюда обычно не входит.

Но в отличие от многих других специальностей, наук и учений, психология - это особая наука. Наука о душе.

В этом реферате я хочу поразмышлять сам, я здесь почти не пользуюсь интернетом, тем более посмотрев тему в гугле, я не нашел ничего конкретного, но я и не люблю брать готовую инфу из инета, я люблю думать сам.

Какие же мотивы могут обуславливать, и часто определяют выбор профессии психолога? Какие личностные особенности у этих людей могут быть?

Психолог, студент психолог - это часто человек, пытающийся осознанно или нет разобраться в себе, понять свои проблемы с душой. Не поняв себя, трудно потом понимать других. Часто наши душевные проблемы не лежат на поверхности, незаметны при обычном общении и идут из детства, большая часть всего на бессознательном уровне. Но в этом сложно разобраться, но бывают люди, которые хотят не просто решить ту или иную внешнюю проблему, но и разобраться в причинах. Часто проблема не решается внешне, повторяется и/или нелогична по форме, появляется тогда, когда вроде бы так быть не должно, приходит ощущение неслучайности, непонятной закономерности, того, что принято называть судьбой, сути которой, механизмов её, похоже не знает никто. И возникает желание глубинно разобраться в себе. Но человек, ощущающий единство с другими, с миром, ощущающий единство и взаимосвязь всех процессов в мире, часто пытается понять системно, и не только теоретически, но и наблюдая за другими, читая истории, книги, автобиографии, анализируя истории других людей - друзей, знакомых, близких, и др. пытается понять почему и как функционирует душа, дух, как это влияет на тело и на те события, которые происходят на внешнем плане, то, что принято называть судьбой.

Некоторых в психологию, судя по всему, приводит мистика и религиозность. Увлечение мистикой и религией - это попытка познать мир, попытка изменить свою жизнь, чаще всего. Но рано или поздно такой человек упирается в "стену". Религия не объясняет сути, а если там и есть объяснение, то по форме это непонятно нередко и самим служителям культа, не то, что обычному, чаще молодому человеку, с повышенным желанием поиска сути и смысла. Ну а мистика- это по сути философско - образное, но не научное познание мира, человек, сохраняющий критичность и логичность восприятия, начинает разочаровываться и в мистических теориях, перестаёт в них верить и/или доверять, ищет более научного объяснения. Все это пути к познанию, поиск, желание разобраться в том, кто я, зачем живу, куда иду и по каким законам живет наша судьба, душа, духовность. В чем смысл жизни? Что там, за пределами осознанной реальности? Что первично - дух или душа? И что такое душа?

Человек, ощущающий единство с миром, с другими людьми, живет душой. Такой понимает чувства другого, такой нередко пытается разобраться в себе, нередко такой человек верующий, но не догмат и не фанатик, поскольку последнее - это уже тема гипертрофированного, неверно ориентированного сознания, духа, а духовность всегда вторична, относительно души. Душа - это чувства а чувства, судя по всему, материальны, как и все в этом мире. Материя - это структурированная (в виде частиц, атомов и молекул) энергия, а энергия приходит из времени, а время из любви. Можно придти к гипотезе первичности чувств во Вселенной и это кажется вполне логичным. Значит и душа первична, а наука, её изучающая, т.е. психология -это наука, изучающая основу всего, так или иначе. Наше здоровье и судьба зависят от состояния души. А душа - это наше мировоззрение и эмоции, но там много бессознательного или того, что можно назвать глубинным и не осознаваемым. Сознательная эмоциональность на нас влияет не сильно, но эмоции, ушедшие вглубь, в бессознательное, могут сидеть там годами и десятилетиями, создавая и внешние проблемы, со здоровьем, с судьбой, с психикой и с жизнью вообще. И не выйдя на этот уровень, не проработав его, решать вторичные, поверхностные, генерируемые подсознанием проблемы, - это борьба с симптомами, что малоэффективно.

Основная часть

Сейчас мы видим системный кризис в науках, в политике, экономике, в медицине... Не только в нашей стране, но и во всем мире. Фрейд не первый, кто говорил о бессознательном, но он пришел к этому как врач, а не как мистик. Но до этого об этом же говорили пророки, святые, но на другом уровне и другим языком. В Индуизме, в Ведах эта тема описана вполне даже неплохо, если можно так сказать. Но Иудаизм уже опирался на логику, и 10 заповедей, данные еврейскому народу Моисеем превратились в 613 заповедей, и Иудаизм стал больше от чувства единения и любви уходить к духовности, к логике, это давало проблемы, которые мы видим и сейчас. Христос дал 9 заповедей блаженства, первая из которых говорит о вторичности духовности, о том, что не дух, а душа на первом месте. Что познание Бога, законов души и мира только через сознание ограничено, и рано или поздно приводит в тупик.

Фрейд и Юнг были первыми, высказавшими теорию бессознательного. Не вдаваясь в термины, говоря проще, Фрейд пришел к выводу, что бессознательное (ид) - это глубинное, не осознаваемое, но определяющее внешнее поведение. По Фрейду, в основном, проблемы на этом уровне закладываются в раннем детстве. Юнг был ближе к мистике, но являясь врачом, как и Фрейд, выдвинул похожую теорию, только он видел шире, говоря о коллективном бессознательном, об архетипах, похоже он говорил и об реинкарнациях, но я замечал, что эта тема поднималась и потом, многими психологами, но потом они плавно уходили от неё, из за "ненаучности", недоказанности, не вписывалось это "в доказательную базу", необходимую для "научности" теорий. Может ли психология быть наукой в чистом виде, где все можно измерить, просчитать, логически осмыслить и доказать экспериментально? Можно ли научно исследовать душу? Вопрос неоднозначный, но я сейчас не об этом.

Так какие-же особенности личности бывают у людей, решивших изучать психологию профессионально?

Для того, чтобы быть эффективным психологом, одних знаний и желания познавать мир, духовность и душу недостаточно.

Что-же еще необходимо /желательно иметь в характере, для успешной деятельности психолога:

Прежде всего, изучение психологии требует пытливости ума, аналитических способностей, готовности погружаться в запутанные дебри научных теорий, с не меньшим усердием, чем требуется для изучения физики или анатомии.

Практическая деятельность психолога предполагает наличие особых личностных качеств:

Эмпатия – способность сопереживать другому человеку, ставить себя на его место, проникать в его эмоциональный мир.

Самообладание – умение контролировать свои настроение и чувства, сохранение спокойствия и невозмутимости в любой ситуации.

Стрессоустойчивость – способность человека переносить значительные интеллектуальные и эмоциональные нагрузки профессиональной деятельности.

Коммуникативность – способность быстро и легко находить общий язык с людьми. Психологу необходимо разговаривать понятным для пациента языком.

Рефлексия – способность человека к критическому анализу самого себя, своих действий, их результатов.

Умение признавать ошибки – это одно из важных качеств, которые позволяют исправлять ошибки и самосовершенствоваться.

Часто эти качества бывают врожденными или врожденно приобретенными. Есть понятие бытовой психолог. Это человек, способный выслушать, понять, проанализировать ситуацию и на основе своего жизненного опыта и/или осмысления чужого дать ценную рекомендацию, совет или поддержку, что иногда очень важно. Если такой человек начинает профессионально изучать и потом заниматься психологией, то он, скорее всего, будет успешен.

Хочу поделиться статьей из интернета, мне кажется она в тему:

• Профессиональная компетентность психолога и ее развитие.
• Важнейшим качеством психолога является профессиональная компетентность, которая включает в себя профессиональные знания, умения, навыки и способности. Формирование их начинается в процессе обучения в вузе. В результате изучения разнообразных психологических дисциплин, выполнения курсовых и дипломных работ, прохождения разных видов практик студент, подготовленный для успешной профессиональной деятельности в должности психолога, должен:
• 1) понимать цели, методологию и методы профессиональной деятельности психолога;
• 2) владеть инструментарием, методами организации и проведения психологических исследований;
• 3) понимать специфику предмета психологии, ее связи с другими дисциплинами; знать основные отрасли психологии и возможности применения психологических знаний в различных областях жизни;
• 4) знать историю развития и современные проблемы психологической науки;
• 5) знать закономерности эволюции психики животных, сходство и качественное различие психики животных и человека; филогенез и онтогенез человеческой психики;
• 6) понимать мозговые механизмы психических процессов и состояний;
• 7) знать природу деятельности человека, функции психики в жизнедеятельности человека;
• 8) знать закономерности формирования и функционирования его мотивационной сферы;
• 9) знать психологические закономерности познавательных процессов, в частности восприятия, памяти, воображения, мышления, речи;
• 10) знать механизмы внимания, эмоциональных явлений, процессы волевой регуляции;
• 11) иметь понятие о личности и индивидуальности, структуре личности и движущих силах ее развития;
• 12) знать психологические закономерности общения и взаимодействия людей в группах, межгрупповых отношениях;
• 13) знать закономерности психического развития человека на каждой возрастной ступени;
• 14) знать основные закономерности психологии образования;
• 15) знать критерии нормы и патологии психических процессов, состояний, деятельности человека, пути и средства компенсации и восстановления нормы;
• 16) иметь представление о психологических проблемах трудовой деятельности человека;
• 17) знать основные сферы и виды деятельности психолога;
• 18) знать основы психодиагностики и психологического консультирования;
• 19) знать основы психотерапии, коррекционной и развивающей работы психолога;
• 20) владеть методами психологического просвещения и преподавания психологии.
• Для психолога важно быть разносторонне подготовленным специалистом, эрудированным в разных областях психологии. Однако его профессиональная эрудиция включает в себя не только знание психологии, но и определенную совокупность знаний в области философии, истории, культурологии, педагогики, экономики, социологии, политологии, права, филологии, физической культуры, математики и информатики, концепций современного естествознания.
• Профессиональные умения определяют успешность практической деятельности психолога, его способность применять психологические знания к выполнению своих обязанностей. К их числу относятся умения выполнять конкретные действия, владение приемами и психологическими "техниками" работы. Важно не только знать, по и уметь эти знания использовать.
• Профессиональные навыки - это упрочившиеся, легко и уверенно выполняемые профессиональные действия, которые позволяют психологу эффективно выполнять работу. Чем больше опыт, тем больше профессиональных навыков приобретает специалист. Именно поэтому опыт работы специалиста-психолога в определенной области особенно ценится клиентами и коллегами. Умелое использование этого опыта формирует мудрость профессионала-психолога.
• К числу характеристик профессиональной компетентности также относят диапазон профессиональных возможностей, совершенное владение инструментарием, приемами и технологиями профессиональной деятельности. Многие студенты-психологи это понимают и ожидают, что преподаватели их научат именно этому. Однако их ожидания не всегда оправдываются. Дело в том, что основной задачей базового психологического образования бакалавра и специалиста является образование в области фундаментальных и прикладных психологических дисциплин. Практическая подготовка в области конкретных технологий и техник практической работы, овладение профессиональным инструментарием осуществляется, как правило, только на старших курсах в рамках специализации, а также па специализированных магистерских программах. В рамках такой специализации студенты получают возможность углубить знания и овладеть практическими умениями в соответствующей области. К числу типичных специализаций в психологии относятся:
• 1) общая психология;
• 2) психология личности;
• 3) социальная психология;
• 4) политическая психология;
• 5) психология менеджмента;
• 6) психология труда и организационная психология;
• 7) клиническая психология;
• 8) психофизиология;
• 9) специальная психология;
• 10) психология развития и акмеология;
• 11) педагогическая психология;
• 12) психологическое консультирование;
• 13) психология социальной работы;
• 14) юридическая психология;
• 15) спортивная психология.
• Профессиональная компетентность психолога проявляется также в определенной мотивации и направленности его личности. К их числу относится творческий подход к деятельности, активный поиск новаторских подходов и инновационных технологий, личная инициатива и профессиональная коммуникабельность.
• Для успешной работы психолог должен постоянно повышать уровень своей профессиональной компетентности, участвовать в курсах повышения квалификации, специализированных семинарах по отдельным проблемам психологии. Самоанализ опыта работы и самосовершенствование профессиональных умений помогают психологу достигать более высоких результатов в своей деятельности.
• Развитие компетентности и личности психологов как специалистов начинается в студенческие годы и продолжается в течение многих лет.
• Основываясь на наблюдениях за студентами и уже работающими специалистами, Н. С. Пряжников и Е. Ю. Пряжникова условно выделяют следующие этапы профессионального развития психологов:
• 1. Восторженно-романтический. Проявляется в период первого знакомства с психологией. Студенты в восторге от психологии и ожидают от нее очень много.
• 2. Этап самоутверждения. Хочется "узнать что-нибудь этакое" или овладеть какой-нибудь "экзотической методикой". Желание не только теоретически рассуждать, а научится делать что-то практическое — это так естественно для студентов. Умения студентами часто ценятся больше, чем знания.
• 3. Первые разочарования и поиск новых личностных смыслов в обучении и последующей работе. Постепенно приходит понимание, что психология не всесильна и не может все, а психолог — не "волшебник". От теории до практики — длинный путь. Это вызывает некоторое разочарование. На этой основе формируется новое более реалистическое понимание психологии.
• 4. Начало самостоятельного решения некоторых психологических проблем, как теоретических, так и практических. Студент уже применяет определенные технологии и методы, накапливает положительный и отрицательного опыт их использования. По мере овладения практическими умениями студент убеждается, что он уже что-то может делать с применением психологии. Начинается профессиональное самоутверждение.
• 5. Попытки работать по-новому. Эти попытки часто заканчиваются "разочарованием в себе" и стремлением довести свои идеи до совершенства. Нередко на этом этапе наступает интересное "прозрение": студент вдруг "понимает", что для творческой работы и импровизации в своем труде, оказывается, нужно хорошее знание психологической теории и методологии.
• 6. Обращение к теоретическим и методологическим основам психологии, т.е. ко всему тому, что при обучении в вузе у многих студентов обычно вызывает "аллергию". Теперь теория и методология начинает вызывать интерес, хочется в этом разобраться самостоятельно.
• 7. Импровизация и профессиональное творчество уже на основе обновленной теоретической и методологической базы, где органично соединяются теория и практика, наука и искусство. На этом этапе начинается формирование настоящего профессионализма и творческого подхода к работе.
• Как отмечают Н. С. Пряжников и Е. Ю. Пряжникова, далеко не все психологи проходят "полный цикл" такого развития, многие "застревают" па каких-то этапах, т.е. останавливаются в своем профессиональном развитии. Например, психолог может "застрять" на восторженно-романтическом этапе. В гаком случае ему все видится в "розовом свете" и... никаких "разочарований". Будучи несколько наивным, такой психолог утверждает веру во всесилие психологической науки и практики. С таким психологом легко и уверенно чувствуют себя клиенты и заказчики. Своим оптимизмом и легкостью он увлекает других. Как считают Н. С. Пряжников и Е. Ю. Пряжникова, нельзя осуждать таких "застрявших" в своем развитии психологов: значит, они обнаружили для себя определенный смысл в работе и им просто незачем искать какие-то более сложные смыслы. Быть может, со временем они продолжат свой творческий поиск, а может, и не продолжат — это их выбор!
• За период обучения на психологическом факультете представления студентов о психологе-профессионале значительно изменяются: на младших курсах они довольно стереотипны, на старших курсах становятся все более разнообразными и вариативными. В образах профессионала старшекурсники чаще отражают полученные знания, а также индивидуальные личностные особенности. Данные исследований показывают, что социальные и эмоциональные характеристики личности психолога в представлении студентов имеют особую значимость. Интересно отметить, что в сознании студентов пятых курсов образы себя и образы компетентного психолога больше отличаются друг от друга, чем у студентов младших курсов. Видимо, получая большое количество теоретических и практических знаний о профессии, о том, каким должен быть профессиональный психолог, студенты начинают обращать внимание на несоответствие между тем, каким должен быть компетентный психолог, и собственной личностью.
• Источник: https://studme.org/85695/psihologiya/professionalnye_lichnostnye_kachestva_psihologa#577

Ну вот, я попытался рассмотреть основные качества, необходимые психологу. И для выбора её в качестве профессии, и для обучения и для дальнейшей практики. Скажу еще и то, что важна цель, то, что начинающий психолог, человек на стадии обучения, ожидает от психологии, от того, каким он себя видит в качестве психолога и какие проблемы и/или задачи хочет решить, часто и неосознанно, став психологом. Кто-то просто хочет работать психологом, кто-то хочет консультировать клиентов, кто-то видит себя лектором, преподавателем а кто-то хочет помочь широкополосно, себе и другим, разобраться и, возможно, как в свое время Фрейд и Юнг (и не только они) совершить открытие (или заново, в современной, научной форме открыть то, что уже есть в религиях и философских учениях). Религии должны становиться не только более объединенными, понимая, что Бог един, и что все они говорят, по сути, об одном и том-же и выходят из одного корня, но и более научными в чем-то. Одна из проблем религий - это устаревание по форме, суть сохраняется, информация есть, но форма подачи становится все более "сказочной" и многие теряют веру или не могут увидеть суть, религии перестают выполнять свои функции, но а что приходит на смену? Пока видна нерадостная тенденция. Тенденция потребления, деньги и материальное становится почти единственным мерилом успеха, общество зомбируется через ТВ, через рекламу и неверную систему ценностей и целей. А потеря цели по сути - страшная вещь. Но неверная система ценностей дает и неверные цели а потом следует их потеря и гибель общества, цивилизации или отдельной личности. Поэтому часто цели не утрачиваются полностью, но переходят на примитивный уровень, связанный с инстинктами и потреблением. И это печально. Раньше воспитательную функцию выполняли религии, потом социализм в нашей стране, до этого западная культура и др. Даже у древних и примитивных племен были свои шаманские, мистические обряды, боги, запреты и другое, что останавливало инстинктивные желания и отчасти трансформировало их, воспитывало, переформатировало энергию. Остановка энергии - это смерть, так-же как неосознанная утрата цели. Осознанная утрата часто дает депрессию а неосознанная приводит к тому, что утративший цель человек начинает сам, часто и неосознанно, искать смерти, ему незачем жить, или искать новую цель. Второе - путь к выходу из трудной ситуации! И нередко, найдя новую цель, взамен утраченной, а значит изначально в чем-то ущербной, человек начинает новый виток развития и обновления, желания жить и созидать! И познавать новое!!! Так вот, хотелось бы, чтобы психология начала выступать и в качестве науки, которая работала бы с мировоззрением и помогала обретать правильные цели! Ведь решение тактических проблем при помощи психологических знаний, будь то консультирования или психоаналитические методики - это половина дела. Главное системно понять, что не так, что не верно в мировоззрении человека (коллектива, социума, государства, человечества) и, соответственно, это и лежит в основе проблем внешнего уровня. Без правильного мировоззрения и правильных целей мы не решим проблем системно. Поэтому хотелось бы, чтобы обучающийся психологии человек умел мыслить системно, развивал это в себе, видел целостность мира, людей, чувств, единство всего, и чаще задавал себе вопросы: Кто мы? Откуда мы пришли? И куда мы идем? И находил на них ответы!