Право и социальные нормы (Дисциплина «обществознание»)

Содержание:

ВВЕДЕНИЕ

«Российская Федерация… есть правовое государство» - написано в Конституции нашей страны. Правовое государство утверждается длительное время, и провозгласить его таковым, хотя бы даже в Конституции, недостаточно, поэтому построение правового государства - одна из важнейших перспективных задач, так как именно оно является, в современном понимании, идеальной формой политической организации общества.

Смысл идеи правового государства заключается в том, что все без исключения государственные органы, органы местного самоуправления, должностные лица, негосударственные объединения и граждане действуют в строгом соответствии с правовыми нормами. В государстве господствует право. То есть фактически провозглашается принцип верховенства закона, который заключается в том, что законодательные акты обладают высшей юридической силой по отношению ко всем остальным нормам права.

Но чтобы объективно определить, в какой степени существующее положение приближено к истине, следует разобраться в том, какое место в современном обществе занимает право.

Проблема взаимодействия права с другими социальными нормами является актуальной, поскольку в процессе исторического развития и усложнения структуры общественных отношений, неизбежно возникает вопрос о значимости в тот или иной период времени применительно к конкретным обстоятельствам тех или иных социальных регуляторов. Вследствие этого возникают вопросы о необходимости совершенствования нормативной базы общества, о приведении ее в соответствие с требованиями новых условий жизни.

Таким образом, исходя из вышесказанного, цели и задачи данной курсовой работы: используя научную литературу, определить:

· какие существуют виды социальных регуляторов;

· какая роль отведена праву среди других социальных регуляторов;

· как различные социальные нормы соотносятся и взаимодействуют между собой;

· какие существуют тенденции их развития и преобразования.

1. ПРАВО В СИСТЕМЕ СОЦИАЛЬНЫХ НОРМ

Деятельность людей, их отношение и поведение является объектом регулирования различных норм права. Например, члены организации, учреждения действуют в соответствии с уставом или положением, студенты учебных заведений и их взаимоотношения регулируются нормами морального права. Ежедневное поведение членов общества регулируются существующими обычаями в обществе, а деятельность религиозных культов - религиозными нормами.

Нормы, регулирующие поведение и деятельность членов общества и государства, представляют собой систему нормативного регулирования общественных отношений. Одним из компонентов системы нормативного регулирования является очень значимый регулятор, а именно, право. определение места и роли права среди иных регуляторов имеет важное значение для определения возможности и пределов регулятивного действия.

Регулирующее влияние права на общественные отношения в системе нормативного регулирования позволяет выделить следующие группы норм.

Все эти социальные нормы объединены единой нормативной природой и характеризуются общими чертами:

- они представляют определенный стандарт (образец, этапы поведения), типичные для данного времени и среды;

- определяют границы возможного и должного поведения;

- служат ориентиром в выборе одобряемого поведения;

- является средством контроля за поведением людей;

- неотделимы от своего носителя, т.е. от человека и формируются на всем протяжении жизни людей;

- имеют общую цель.

В системе юридических наук теория государства и права занимает главенствующее положение, выполняя как академическую, методологическую, так и прагматическую, практическую роль. В этой связи вопросам теории государства и права традиционно уделялось и уделяется большое внимание как в отечественной, так и в зарубежной юридической литературе, о чем свидетельствуют многочисленные монографии, статьи, а также учебники и учебные пособия.

Государство и право являются сложными, многогранными явлениями политико-правовой, социальной действительности, зависимыми друг от друга и в то же время сохраняющими определенную самостоятельность.

Необходимым условием существования любого общества является регулирование отношений его членов – социальное регулирование. Выделяют следующие виды социального регулирования:

– нормативное – носит общий характер: нормы (правила) адресованы всем членам общества или определенной его части и не имеют конкретного адресата;

– индивидуальное – относится к конкретному субъекту, является индивидуальным приказом действовать соответствующим образом.

Оба эти вида неразрывно связаны между собой. Нормативное регулирование в конечном счете приводит к воздействию на конкретных индивидов, приобретает конкретного адресата. Индивидуальное же невозможно без общего, т. е. нормативного, установления прав осуществляющего такое регулирование субъекта на подачу соответствующих команд.

Социальное регулирование пришло от далеких предков, и развивается оно вместе с человеческим обществом. При первобытнообщинном строе основным регулятором общественных отношений были обычаи. Они закрепляли выработанные веками наиболее рациональные, полезные для общества варианты поведения в определенных ситуациях, передавались из поколения в поколение и отражали в равной степени интересы всех членов общества. Обычаи изменялись очень медленно, что вполне соответствовало темпам изменения самого общества, происходившего в тот период. В более позднее время появились тесно связанные с обычаями и отражавшие существовавшие в обществе представления о справедливости, добре и зле нормы общественной морали и религиозные догмы. Все эти нормы постепенно сливаются, чаще всего на основе религии, в единый нормативный комплекс, в единство, обеспечивающее достаточно полную регламентацию еще не очень сложных тогда общественных отношений. Такими обычаями, одобренными моралью и освященными религией, были в первобытном социуме нормы, определяющие порядок обобществления, добытого членами сообщества продукта и его последующего перераспределения, которые всеми воспринимались как не только правильные и безусловно справедливые, но и как единственно возможные.

Развитие первобытного общества, о котором говорилось выше, привело на определенном этапе к тому, что произошло его расслоение. Возникли либо особая социальная группа, составляющая чиновничий государственный аппарат, который стал фактическим собственником средств производства, либо класс, обративший эти средства в частную собственность. В обоих случаях возникли социальное неравенство и эксплуатация человека человеком, иногда носящая замаскированный характер. Естественно, что для людей, поставленных в неравные условия распределения общественного продукта, передача общего достояния в руки узкого круга лиц перестала казаться справедливой. Участились нарушения таких обычаев, размывался, разрушался закрепленный ими и веками сохранявшийся неизменным порядок. Установленная обычаями форма общественных отношений пришла в противоречие с их изменившимся содержанием.

Следует указать на то, что процессы класс образования, формирования государства и возникновения права протекают параллельно, подкрепляя друг друга. Развитие общества с появлением даже зачатков государства резко убыстряется, и скоро наступает момент, когда правовые обычаи не могут обеспечить регулирование социальных связей: они изменяются слишком медленно, не поспевая за темпами социального развития. Поэтому появляются новые источники, формы закрепления норм права: законы, судебные прецеденты, нормативные договоры.

Так или иначе, в любом государственно-организованном обществе тем или иным способом нормы права возводятся в закон, освященный свыше, поддерживаемый и обеспеченный государством. Правовое регулирование общественных отношений становится важнейшим методом государственного руководства обществом. Но в то же время возникает и противоречие между правом и законом, поскольку последний перестает выражать всеобщую справедливость, отражает интересы только части, и, как правило, меньшей части общества.

• 1. ПОНЯТИЕ, ПРИЗНАКИ И СУЩНОСТЬ ПРАВА

Определение понятия права имеет теоретическое и практическое значение. Во-первых, от его содержания и формы зависят направление научного анализа в правоведении и его результаты, во-вторых, оно жизненно важно при непосредственном применении юридических норм надлежащими органами и лицами, так как в соответствии с ним нередко решается основной вопрос практической юриспруденции – правомерность поведения субъектов.

Одна из общих характеристик права заключается в том, что оно – способ установления объективной меры вещей, метод социальной регуляции. В сущности, различные дефиниции понятия права являются выражением исторически конкретных социальных проблем и одновременно определенным вариантом их разрешения. Эти различия в конечном счете порождены не только многогранностью самого явления права, но и неадекватным применением термина. И ныне представляются актуальными слова И. Канта о том, что юристы все еще ищут определение для своего понятия права.

Однако общепризнанным является понимание права как совокупности правовых норм, регулирующих общественные отношения.

Сущность права – это обусловленная материальными и социально-культурными условиями жизнедеятельности общества, характером классов, социальных групп населения, отдельных индивидов общая воля как результат согласования, сочетания частных или специфических интересов, выраженная в законе либо иным способом признаваемая государством и выступающая вследствие этого общим (общесоциальным) масштабом, мерой (регулятором) поведения и деятельности людей.

Сущность права – это обусловленная материальными и социально-культурными условиями жизнедеятельности общества, характером классов, социальных групп населения, отдельных индивидов общая воля как результат согласования, сочетания частных или специфических интересов, выраженная в законе либо иным способом признаваемая государством и выступающая вследствие этого общим (общесоциальным) масштабом, мерой (регулятором) поведения и деятельности людей.

Для понимания природы права принципиально важно иметь в виду, что право выступает:

– в форме идей, представлений;

– юридических предписаний (велений или установлений), исходящих от государства;

– действий или отношений, в которых реализуются идеи, принципы и предписания, права.

По своей сущности право выражает согласованную волю участников регулируемых отношений, приоритеты и ценности личности и вследствие этого выступает мерой свободы и ответственности индивидов и их коллективов, средством цивилизованного удовлетворения ими разнообразных интересов и потребностей.

Признаки права:

Социальность. Этот признак характеризует первичное содержание права, обеспечивающее общесоциальную и классовую функции.

Нормативность. Право выступает как система норм (правил поведения), характеризуемых логической структурой («если-то-иначе»), установлением масштаба, меры поведения, определяющих границы, рамки дозволенного, запрещенного, предписанного (позитивное обязывание).

Обязательность. Правовые нормы обеспечиваются возможностью государственного принуждения, то есть наделяются не только идеологическим механизмом (авторитет, справедливость, религиозная поддержка), но и возможностью неблагоприятных последствий при их нарушении, имеющих характер имущественных ущемлений, физических, моральных страданий.

Формализм. Правовые нормы, как правило, фиксируются в письменном виде в специальной форме – законы и их сборники, прецеденты и т. Д

Неперсонифицированность. Этот признак подчеркивает то качество права, что его нормы не имеют, как правило, конкретно определенного, индивидуального персонифицированного адресата, а направлены неопределенному, абстрактному кругу лиц. Если какое-либо конкретное лицо оказывается в условиях, предусмотренных структурой соответствующей нормы, оно и является адресатом нормы.

Институциональность. Появление права связано с определенным сознательным процессом создания норм права, с правотворчеством, которое осуществляют определенные органы государства признанием государством тех или иных возникших самоорганизационно правил поведения (обычаев) правовыми, с деятельностью уполномоченных на это судов (прецедент).

Объективность. Этот признак характеризует закономерный характер появления права на этапе перехода общества к производящей экономике, естественный результат внутреннего развития регулятивной системы.

В известной степени условно можно выделить две группы критериев, которые лежат в основе дифференциации функций права:

1) внешние, в соответствии с которыми выделяют так называемые социальные функции права (политическую, экономическую, воспитательную),

2) внутренние – вытекают из самой природы права, способов его воздействия на поведение людей, особенностей форм реализации. Внутренние функции права принято подразделять на регулятивные и охранительные.

1.2 НАЗНАЧЕНИЕ И РОЛЬ СОЦИАЛЬНЫХ НОРМ

Социальные нормы - это правила поведения, ожидания и стандарты, регулирующие поведение людей, общественную жизнь в соответствии с ценностями. Соблюдение этих норм обеспечивается в обществе обычно путём применения социальных поощрений и социальных наказаний, т.е. позитивными и негативными санкциями, выступающими как более конкретный, прямой и непосредственный элемент в структуре социальной регуляции. Особенно важно для ценностно-нормативной регуляции жизни общества подразделение их на правовые и моральные Первые проявляются в форме закона, иногда государственного или административного нормативного акта, содержат чётные диспозиции, определяющие условия применения данной юридической нормы, и санкции, осуществляемые соответствующими органами. Соблюдение вторых - обеспечивается силой общественного мнения, морального долга личности. Культура, предписывающая стандарты правильного поведения, называется нормативной культурой. Социальные нормы могут опираться не только на юридические и нравственные нормы, но и на обычаи и традиции.

Социальные нормы — общепринятые в обществе правила, регулирующие поведение людей.

Социальные нормы имеют жизненно важное значение для общества:

• поддерживают порядок, равновесие в обществе;

• подавляют скрытые в человеке биологические инстинкты "окультуривают" человека;

• помогают человеку приобщиться к жизни общества, социализироваться.

Нормы морали регулируют наиболее общие варианты поведения людей. Они охватывают большой круг общественных отношений, признаны всеми (или большинством) ; механизмом обеспечения выполнения требований моральных норм является сам человек (его совесть) и общество, которое может подвергнуть осуждению нарушителя норм морали.

Групповые нормы — особые нормы, регулирующие поведение членов узких коллективов (ими могут быть нормы дружеской компании, коллектива, нормы преступной группировки, нормы секты и т. д.) .

Специальные (профессиональные) нормы регламентируют поведение представителей тех или иных профессий (например, нормы поведения грузчиков, сезонных рабочих отличаются от норм поведения дипломатов, особые нормы поведения распространены среди медработников, артистов, военных и т. д.).

Нормы права отличаются от всех иных социальных норм тем, что они:

• устанавливаются особыми уполномоченными государственными органами;

• имеют общеобязательный характер;

• формально-определенны (четко сформулированы в письменной форме);

• регулируют четко определенный круг общественных отношений (а не общественные отношения вообще);

• подкреплены принудительной силой государства (возможностью применения насилия, санкций со стороны специальных государственных органов в установленном законом порядке по отношению к лицам, их преступившим).

Классификации положены различные критерии. Наиболее распространена их систематизация по двум критериям:

-по сфере деятельности.

-по механизму (или регулятивным особенностям).

Необходимо отметить, что наиболее важной функцией социальных норм является регулятивная. Эти нормы устанавливают правила поведения в обществе, регламентируют социальное взаимодействие. Регулируя жизнь общества, они обеспечивают стабильность его функционирования, поддержание социальных процессов в необходимом состоянии, упорядоченность общественных отношений. Словом, социальные нормы поддерживают определенную системность общества, условия его существования как единого организма.

Социальные нормы выступают в общественной практике критериями отношения к тем или иным действиям, основанием оценки социально значимого поведения конкретных субъектов (моральное - аморальное, правомерное - неправомерное). В этом заключается их оценочная функция.

1. ПРАВО В СИСТЕМЕ СОЦИАЛЬНЫХ НОРМ

Право – это одна из общественных норм. Роль права очень важна в нашей жизни, при этом оно достаточно определенно отличается от других.

Среди других норм можно выделить мораль, религиозные нормы, обычаи, традиции, эстетические нормы.

Ближе всего право к религиозным нормам. И те, и другие в большинстве случаев отражены в каком-либо письменном документе или вероучительной книге. В некоторых исламских странах религиозные нормы являются обязательными для всех, а право лишь переводит их на юридический язык. Но в большинстве современных стран, в отличие от религиозных, нормы права обязательны для всех.

Мораль – это общепринятые в обществе понятия о том, «что такое хорошо и что такое плохо»: как можно поступать, а как – нет, что нравственно, а что безнравственно, понятия о добре и зле. Мораль нигде не прописана, она может меняться на протяжении времени.

Обычаи стоят от права еще дальше. Это неписаные нормы поведения. В некоторых случаях какой-либо обычай представляется государству полезным, тогда он может стать нормой права; напротив, какой-то обычай может быть вредным для государства, и тогда нормы права его ограничивают. Но в большинстве случаев место права не соотнесено с обычаями.

При рассмотрении форм фиксации правовых и моральных норм обращают на себя внимание различные формы их существования. Правовые нормы как институциональные регуляторы закреплены в строго определенных документальных формах (нормативные акты, судебные решения, нормативные договоры и т. д.). Способы их фиксации должны отвечать строго установленным требованиям с позиций и характера текстов и их атрибутов. Достаточно конкретен и круг субъектов, которые формируют юридические тексты, содержащие нормы права (органы правосудия, законодательные органы, субъекты договорных отношений и т. д.). Разумеется, различного рода высказывания, претендующие на статус правовых, могут содержаться и в иных текстах – философских, научных, литературных. Однако независимо от их культурной и социальной значимости, влияния на общественное сознание и других факторов юридического статуса они не имеют.

Моральные же нормы содержатся в общественном (массовом) сознании и существуют в виде принципов, понятий, идей, оценок и т. п. Соответственно нет каких-либо особых требований к их форме, текстам по поводу морали. Здесь важно подчеркнуть, что такого рода тексты создаются именно «по поводу» морали, а не содержат моральных норм, ибо последние по своей природе могут не иметь текстуального закрепления, документального характера.

• 1. СОЦИАЛЬНЫЕ НОРМЫ, ИХ ВИДЫ И ПРИЗНАКИ

Основные виды социальных норм:

1. Нормы права - это общеобязательные, формально-определенные правила поведения, которые установлены или санкционированы, а также охраняются государством.

2. Нормы морали (нравственности) - правила поведения, которые сложившись в обществе, выражают представления людей о добре и зле, справедливости и несправедливости, долге, чести, достоинстве. Действие этих норм обеспечивается внутренним убеждением, общественным мнением, мерами общественного воздействия.

3. Нормы обычаев - это правила поведения, которые, сложившись в обществе в результате их многократного повторения, исполняются в силу привычки.

4. Нормы общественных организаций (корпоративные нормы) - это правила поведения, которые самостоятельно установлены общественными организациями, закреплены в их уставах (положениях и т. п.), действуют в их пределах и ими же охраняются от нарушений посредством определенных мер общественного воздействия.

Кроме указанных, среди социальных норм различают:

религиозные нормы;

политические нормы;

эстетические нормы;

организационные нормы;

нормы культуры и др.

К основным признакам социальных норм следует отнести:

1.Социальные нормы являются общими правилами - они устанавливают правила поведения в обществе, определяя, каким может, или должно быть поведение субъектов с точки зрения интересов общества. При этом социальные нормы действуют непрерывно во времени, обладают многократностью действия и обращены к неопределенному кругу лиц.

2.Социальные нормы регламентируют формы социального взаимодействия людей, то есть, направлены на регулирование общественных отношений.

3.Данные нормы возникают в связи с волевой, сознательной деятельностью людей.

4.Они возникают в процессе исторического развитии и функционирования общества. Социальные нормы, будучи элементом общества, отражают процессы его развития, влияют на их темпы и характер.

5.Социальные нормы соответствуют типу культуры и характеру социальной организации общества.

6.Характер организации общества в большей мере влияет на значимость того или иного вида норм в обществе, на связи норм в социальной нормативной системе.

Признаки социальной нормы:

1) Нормативность (представляют собой правила поведения субъекта в определенной ситуации)

2) Общеобязательность (обязательны для широкого круга лиц)

3) Социальная обусловленность (обусловлены уровнем развития общества)

4) Системность (представляют собой систему взаимосвязанных элементов)

5) Регулятивность (являются регуляторами общественных отношений)

6) Обеспеченность (реализация соц. норм обеспечена соответствующими средствами, присущими конкретному виду соц. норм)

Функции социальных норм

1) Регулятивная (являются регуляторами общественных отношений),

2) Оценочная (являются критерием оценки поведения субъекта),

3) Трансляционная (являются средством сохранения и передачи опыта социального регулирования).

Признаки социальных норм:

1. Социальные нормы - это правила по ведения людей (т.е. носят социальный характер). Они регулируют социальные сферы, которые как уже говорилось выше, включают в себя : а) людей; б) общественные отношения; в) поведение людей. Таким образом, социальные нормы формируют социальные структуры и регулируют социально значимое поведение человека.

2. Социальные нормы есть меры свободы индивида, устанавливающие пределы его социальной экспансии, поведенческой активности, способов удовлетворения интересов и потребностей. Они указывают какими должны или могут быть человечес кие поступки по мнению определенных коллективов людей, различных ор ганизаций, государства. Это образцы, в соответствии с которыми люди сопоставляют свое поведение.

3. Объективность. Общество как сложный социальный организм (система) объективно нуждается в регулировании. Социальные нормы складываются исторически, закономерно, под давлением социальной необходимости. Они возникают как результат нормативного обобщения, нормативной фиксации устойчивых повторяющихся общественных связей и актов взаимодействия между людьми. Потребность в закреплении и воспроизведении этих необходимых обществу отношений и актов деятельности человека и порождает феномен социально-нормативного регулирования.

В то же время следует учитывать значение субъективного фактора в становлении социальных норм. Они не могут возникнуть, не пройдя, не преломившись через общественное сознание: необходимость тех или иных социальных норм должна быть осознана обществом.

4. Социальные нормы - это правила по ведения общего характера (т.е. носят нормативный характер), то есть ее требования относятся не к кон кретному лицу, а ко многим людям. Поэтому предписания нормы должны исполняться каждым, оказавшимся в сфере ее действия. Социальные нормы имеют общий характер, действуют как типовые регуляторы поведения. Их адресаты определены не конкретно (поименно), а путем указания на их типовые признаки (возраст, вменяемость или, например, общие требования к статусу юридического лица).

Нормативность проявляется и в неоднократности действия социальных норм: социальная норма вступает в действие всякий раз, когда возникает типовая ситуация, предусмотренная как условие ее вступления в процесс регулирования. Здесь надо заметить, что социальные нормы всегда по содержанию определены, но типовым образом, как общая модель поведения.

5. Социальные нормы - это обязательные правила поведения людей в обществе. И пра вовые и другие социальные нормы являются обязательными для тех к ко му они относятся. Обязательность в необходимых случаях обеспечивает ся принуждением. К нарушителям требований социальных норм могут быть приняты меры государственного и общественного воздействия. Наруше ние требований моральных норм влечет применение мер общественного воздействия (общественного осуждения, порицания и другие). Со циальные нормы в силу указанных признаков являются важным регулято ром общественных отношений и активно воздействуют на поведение лю дей, определяют его направление в конкретных жизненных ситуациях.

6. Процедурность. Социальному регулированию присуща процедурность, то есть наличие тех или иных процедурных форм, детально регламентированных порядков реализации, действия социальных норм.

7. Системность. Системность присуща как отдельным нормам, так и их массиву в масштабе общества. Во всяком случае, общество должно стремиться к формированию такой системы, совершенствованию ее системных качеств, налаживанию взаимодействия между видами социальных норм.

• 1. ВЗАИМООТНОШЕНИЕ ПРАВА И МОРАЛИ

Говоря о взаимоотношении морали и права, необходимо, в первую очередь, отметить, что их требования в решающих сферах отношений по содержанию совпадают. То, с чем борется право, как правило, осуждает и мораль. Ряд юридических норм вытекает из религиозно-нравственных постулатов ("не убий", "не укради" и т.п.). Закрепляя в законе запреты на совершение аморальных, наиболее вредных и опасных для общества деяний, право подкрепляет их юридическими санкциями, применяемыми к нарушителям общественного порядка. С другой стороны, то, что право разрешает и поощряет, как правило, приветствует и мораль.

Любое противоправное поведение обычно является и аморальным поступком. Право требует соблюдать закон, это же предписывает и мораль.

Право и мораль постоянно связаны при осуществлении правосудия, охраны общественного порядка. Без использования нравственных критериев невозможно объективно и справедливо решать дела о хулиганстве, клевете, выселении за невозможностью совместного проживания, лишении родительских прав, судьбе детей и т.д. В ряде случаев правовые нормы служат важным инструментом воспитания людей, вытеснения из их сознания устаревших и вредных моральных обычаев, и убеждений (кровная месть, свадебный калым, умыкание невесты и т.п.).

Тесное взаимодействие между правом и моралью не исключает наличия в некоторых случаях между ними противоречий, расхождений, несогласованностей. Так, мораль в принципе отвергает смертную казнь как вид наказания. Между тем во многих странах мира она предусмотрена законом. Как известно, закон не запрещает молодой матери оставлять своего ребенка в роддоме, хотя в большинстве случаев окружающие нравственно осуждают ее.

Для возникновения таких противоречий, несогласованностей имеется несколько причин. Одна из них - это большая подвижность, динамизм морали, достаточная гибкость ее принципов. Она движется как бы впереди права, которое более консервативно в силу своей формальной природы, необходимости оформлять свои требования в официальных правотворческих актах. Другая причина - конъюнктурные, политические, лоббистские и иные факторы, которые всегда присутствуют в правотворческой работе, а также и просто ошибки законодателя.

Эффективность законодательства будет несравненно выше, если его предписания будут опираться не только на власть, но и на общечеловеческие моральные постулаты и принципы. Известно положение, обоснованное еще русским дореволюционным философом В.С. Соловьевым, что право есть минимум нравственности, равно для всех обязательный. Чем выше нравственная обоснованность права, чем ближе ее содержание к моральным постулатам, выработанным мировой цивилизацией на протяжении веков, тем оно более демократично, гуманно, справедливо.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Подводя итог изложенному в данной работе, следует отметить, что социальные нормы составляют нормативную систему общества и, несмотря на различия в содержании и способах функционирования, является прочно связанной ее элементами. Основными видами социальных норм являются экономические, политические, правовые, нравственные, религиозные, обычные и другие. Все они имеют определенные признаки, обусловленные особенностями их формирования, методами воздействия на поведение субъектов и т.д., но каждой из них присущи и общие для всех социальных норм признаки.

Эффективность норм (каждого вида) в наибольшей степени проявляется лишь во взаимодействии с другими элементами этой системы. Соотношение норм права и других социальных норм - одна из главных проблем действенности права.

Место норм права в системе социальных норм очевидно проявляется при анализе их соотношения с другими социальными (не правовыми) нормами, осуществляется выявлением единства, взаимодействия и различий.

1. Единство этих норм проявляется в том, что они:

• является результатом сознательно волевой деятельности людей, то есть формируются и обеспечивается людьми;

• так или иначе выражают волю и интересы народа;

• направлены на регулирование общественных отношений в целях обеспечения желаемого порядка и стабильности в обществе;

• обусловлены социально-экономическим строем общества.

2. Взаимодействие норм права и не правовых социальных норм может проявляться по-разному: в одних случаях в требованиях различных социальных норм могут содержаться однопорядковые, аналогичные положения. Тогда такие нормы дополняют друг друга и, таким образом, способствуют более полному и быстрому достижению желаемых результатов; в других - различные социальные нормы могут содержать противоречивые, взаимоисключающие требования, создает своего рода конкуренцию различных моделей поведения. Но такая ситуация не совсем желательна: усложняется реализация требований, вытекающих из содержания норм, противоречащих друг другу.

3. Разница между этими нормами в следующем:

1) по способу формирования: нормы права возникают вместе с возникновением государства, устанавливаются (санкционируются) соответствующими государственными органами от имени государства; не правовые нормы существуют в любом обществе, утверждаются постепенно, отражают волю всего общества или определенных слоев населения;

2) по сфере действия нормы права регулируют наиболее важные общественные отношения, относящиеся к основным интереса народа; не правовые нормы регулируют и те отношения, которые находятся за пределами правового регулирования;

3) по форме выражения и доведения до сведения членов общества: нормы права всегда излагаются письменно в специальных актах государства и образуют единую согласованную систему повелений; они вступают в силу, изменяются официально, в строго определенном порядке; не правовые нормы существуют в сознании людей и формального определения не имеют, поэтому и единством и согласованностью велений не характеризуются;

4) по методам воздействия на общественные отношения: нормы права содержат подробную регламентацию поведения субъектов, четко формулируют их права и обязанности; не правовые нормы выступают как общие правила поведения субъектов, сформулированных в виде принципов, идей и т.д.;

5) по способу охраны: нормы права обеспечиваются мерами государственного принуждения (применением юридических санкций); не правовые нормы обеспечиваются внегосударственными средствами: привычкой, внутренними мотивами, общественным воздействием и др.

Следовательно, право как особый вид социальных норм отличается от других социальных норм взаимосвязью с государством, направлением воздействия на общественные отношения.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Конституция РФ 12 декабря 1993 г.
2. Конспект лекций по правоведению. Автор: Олеся Аблезгова.
3. Бобнева М.И. Социальные нормы и регуляция поведения.