Автор Анна Евкова
Преподаватель который помогает студентам и школьникам в учёбе.

Религия (По дисциплине: Обществознание)

Содержание:

Введение

В основе слова «религия» лежит связь или повторное обращение к чему-либо. Религия связывает людей разной этнической принадлежности, профессии, характера и образа мыслей. У представителей каждой религии есть свои традиции, которые заставляют их снова и снова возвращаться к основам своего вероучения, напоминая о том, что и в повседневной жизни нам нельзя забывать о Боге. Наш мир удивителен, в нём создано все для того, чтобы в нем развивалась жизнь всегда наталкивало людей на мысли о том, что существует Творец. Из Священного Писания люди знают, что отношения человека с Богом развивались на протяжении многих тысячелетий. Именно поэтому некоторым кажется непонятным многое из того, что описано в Ветхом Завете. В те времена Бог еще являлся людям, открывал им Свою волю. Мы живем во времена Нового Завета и наша вера основана на нашем духовном опыте, который иногда может служить более явным доказательством существования Бога, чем иные материальные чудеса и подтверждения Его существования. Но духовный опыт каждого человека различен. В мире существует множество религий. И сказать, что «Бог един для всех религий» было бы неправильно, потому что Бог — не обезличенная Сущность. Несмотря на то, что в монотеистических религиях есть много общего — Бог един и совершенен, в них есть и существенные различия, которые не позволяют последователям религий окончательно объединиться.

Возникновение религии

Религия в своем развитии прошла длительный и сложный путь формирования. Основой для возникновения самых первых религиозных верований человека были природные инстинкты, заложенные в нём, прежде всего, инстинкт самосохранения. В первобытных религиях запечатлено фантастическое сознание людьми их зависимости от природных сил. Так как уровень развития был еще низким, человек не отделяя себя от природы, переносит на неё отношения, складывающиеся в первобытной общине. Объектом религиозного восприятия становятся именно те природные явления, с которыми человек связан в своей повседневной практической деятельности, которые имеют для него жизненно-важное значение.Раскопки захоронений древнего человека, датируемые временем 80-40 тыс. лет назад, указывают на то, что люди ещё не задумывались о существовании какого-то иного мира, чем видимый ими вокруг, это можно доказать тем, что в могилах нет вещей для жизни. В захоронениях, сделанных 30-10 тыс. лет назад, уже появляется оружие, предметы домашнего обихода, украшения, плоды, тела умерших покрывали красной краской — охрой, что свидетельствует о мыслях человека о возможности жизни и после смерти. Он стал рассматривать смерть, как длительный сон, после которого человек проснётся, и ему могут понадобиться предметы повседневного быта

Древнейшими религиозными верованиями людей были тотемизм и анимизм.

Тотемизм – вера в сверхъестественное родство, якобы существующее между определённой группой людей и каким-либо видом материальных предметов, чаще всего животных, реже растений и т.д. В процессе наблюдений за своей деятельностью, люди обратили внимание на сходство отдельных черт характера родичей с повадками животных, проявлением природной стихии. Члены данного рода считали себя связанными каким-то особым родством с тотемом; его не почитали, но считали “отцом”, “старшим братом”. Это выражалось в запрете убивать тотемное животное, употреблять его в пищу.Тотемизм отражает и неразрывную связь человека и природы. 

Это верование было мощной психологической поддержкой: избавляло от страха смерти, поскольку первобытные люди верили, что человек не прекращает жить, а перевоплощается в тотемное животное, сбрасывая слабую человеческую оболочку. Тотемные животные, в свою очередь, могли приходить на помощь своему роду, превращаясь в людей. Тотемизм включал и первые моральные: на убийство тотемных животных, и даже произнесение в их адрес злых слов. Тотемистические верования сохранились и в наши дни. Коровы являются священными животными индуистской религии, их нельзя тревожить, когда они отдыхают, даже если поперёк дороги. В Египте почитают кошек, собак, крокодилов, змей и других животных. Тотемистические корни имеет деление животных на “чистых” и “нечистых” в иудаизме и исламе.

Среди первобытных верований встречается и анимизм – вера в то, что духовная сущность человека может бытовать отдельно от материальной. Люди заметили, что во сне, когда тело остаётся неподвижным, они видят сны, в которых переживают различные события. Значит, какая-то часть личности покидает материальную оболочку и временно в ней отсутствует, участвуя в различных приключениях. Очеловечивая духов, люди наделяли их своими психологическими особенностями, эмоциями и страстями и в соответствии с этим пытались договориться с ними и завоевать расположение. С этой целью они приносили подарки,танцевали. Поскольку духи всё же не люди, то говорить с ними надо на понятном им языке, так появились особые словесные формулы – заклинания и культовые действия. Поскольку люди были стихийными материалистами, то они полагали, что в стране душ, как и в нашем мире, души нуждаются в пище и бытовых вещах, отсюда появляются в захоронениях предметы, необходимые для земной жизни.

Стремление использовать в магических ритуалах особые предметы породило фетишизм. Прапредки справедливо полагали, что от совершенства инструмента во многом зависит успех дела, поэтому неуспех в магических обрядах объясняли несовершенством применяемых инструментов, а если инструмент, как им казалось, способствовал благополучному исходу дела, то он признавался обладающим магической силой и становился фетишем.

Мировые религии

В современном мире около 30 тысяч разнообразных религиозных  течений и культов, многие из них  даже не занесены в справочники в  силу своей малочисленности.  «Мировые», или наднациональные, религии представляют собой сравнительно позднее и совершенно своеобразное явление в истории. Вместе с ними впервые в истории человечества возникла вероисповедная связь людей отдельно от этнической, языковой, политической связи. Люди стали объединяться между собой как единоверцы, независимо от места рождения и языка, страны и подданства. Возникновение и распространение «мировых» религий было вызвано каждый раз очень редким стечением исторических условий .К мировым религиям относятся: буддизм, христианство, ислам. Каждая из трех мировых религий складывалась в конкретной  исторической среде, в  условиях  определенной  культурно-исторической  общности  народов.

Ислам

Самой поздней по времени возникновения мировой религией является ислам, или мусульманство. Это одна из самых распространенных религий: приверженцев ее насчитывается около 900 миллионов, преимущественно в Северной Африке, Юго-Западной, Южной и Юго-Восточной Азии. Арабо-язычные народы почти поголовно исповедуют ислам, тюрко-язычные и ирано-язычные — в подавляющем большинстве. Много мусульман также среди северо-индийских народов. Население Индонезии почти целиком придерживается ислама.Ислам зародился в Аравии в VII веке н. э. Оно почти с самого начала освещается письменными источниками. По мусульманской традиции, основателем ислама был пророк божий Мухаммед (Магомед), араб, живший в Мекке(Мухаммед является пророком Аллаха, и его слово - слово Божье); он получил от бога ряд «откровений», записанных в священной книге Коране, и передал их людям. Коран — основная священная книга мусульман.

Коран разделен на 114 глав. Они расположены без всякого порядка, просто по размерам: более длинные ближе к началу, более короткие — к концу. Одно и то же повторяется многословно в разных сурах. Восклицания и прославления величия и могущества Аллаха чередуются с предписаниями, запретами и угрозами «геенной» в будущей жизни всем непослушникам. Другая часть религиозной литературы мусульман — это сунна состоящая из священных преданий о жизни, чудесах и поучениях Мухаммеда. Но не все мусульмане признают сунну; признающие ее называются суннитами, они составляют значительное большинство в исламе.

Для верующих в Аллаха обязательным является прочтение Сунны (притчи о пророке) и Шариата (сборника правил). Ислам строго соблюдает обрядовые действия:

  1. Намаз - пятикратная молитва, которая исполняется каждый день.
  2. Строгий пост во время рамадана.

(Мусульманский лунный календарь делится на 12 месяцев: с первого месяца по двенадцатый месяц. Девятый месяц - это Рамадан. Слово "Рамадан" арабского происхождения и переводится как "палящая жара". Традиционно в этот месяц солнце уничтожало растения, а земля становилась раскаленной. Ежедневно перед началом поста мусульмане намереваются соблюдать его. Разговляються я водой, финиками . Ежедневно после ночной молитвы мусульмане коллективно совершают добровольную молитву таравих, состоящую из 8 или 20 ракаатов. В последние десять дней месяца наступает ночь аль-Кадр (ночь могущества, ночь предопределения). В первый день месяца шавваль, в честь окончания Рамадана проводится праздник разговения. В этот день мусульмане совершают праздничную молитву и выплачивают обязательную милостыню)

3)Помощь бедным и нищим.

4) Посещение Мекки (в исламе - “хадж”).

5) Признание только одного бога Аллаха и его пророка.

Догматика ислама очень проста. Мусульманин должен твердо верить, что есть только один бог — Аллах; что Мухаммед был его посланником-пророком; что до него бог посылал людям и других пророков — это библейские Адам, Ной, Авраам, Моисей, христианский Иисус, но Мухаммед выше их; что существуют ангелы и злые духи (джинны), впрочем, эти последние, перешедшие в ислам из древнеарабских верований, не всегда злы, они тоже находятся во власти бога и исполняют его волю; что в последний день мира мертвые воскреснут и все получат воздаяния за свои дела: праведные, чтящие бога, будут наслаждаться в раю, грешные и неверные гореть в геенне; наконец, что существует божественное предопределение, ибо Аллах каждому человеку заранее назначил его судьбу.

Аллах изображается в Коране как существо с чисто человеческими моральными качествами, но в превосходной степени. Он то гневается на людей, то прощает их; одних любит, других ненавидит. Аллах заранее предназначил одних людей к праведной жизни и будущему блаженству, других — к беззакониям и загробным мучениям. Важнейшее качество Аллаха — это его могущество и величие. Поэтому наиважнейшее догматическое и моральное предписание в Коране — это требование полной, безоговорочной покорности человека воле Аллаха.Как проста догматика ислама, так же просты и его практические и обрядовые заповеди. Они сводятся к следующему: обязательная пятикратная молитва каждый день в установленные часы; обязательное омовение перед молитвой и в других случаях; налог в пользу бедных; ежегодный пост (ураза, в десятом месяце — рамазане) в течение всего месяца; паломничество в священный город Мекку, которое правоверный мусульманин должен по возможности совершить хотя бы раз в жизни.

https://thedemocraticbuzzer.com/wp-content/uploads/2018/04/prophet-muhammad.jpg

Мухаммед

Христианство

Христианство является второй по времени возникновения из мировых религий. Зародилось оно как одна из сект иудаизма в I в. н.э. в Палестине. Священная книга христиан - это Библия, которая состоит из двух частей: Ветхого и Нового завета. Ветхий завет Библии был написан задолго до появления Иисуса Христа, что говорит о том, что зарождение христианства прошло на основе другой древней религии - иудаизма. Существует только один Бог. Однако и он разделяется на три основополагающих: Отца, сына и Святого духа.Церковь считает все эти учения боговдохновенными, то есть написанными людьми по внушению Святого Духа. Поэтому их содержание христианин должен почитать как высшую истину.

Христианство — самая многочисленная из религий (около 2,4 млрд верующих), из них: 50% — католики, 33% — протестанты, 17% — православные.

Католицизм

 Крупнейшее по численности приверженцев направление в христианстве. Глава католической церкви — Папа Римский. Его резиденция находится в Ватикане — духовном центре всех католиков мира. Здесь же расположена главная католическая святыня — собор Святого Петра.Католицизм преобладает над другими религиями в ряде стран Европы (Польша, Италия, Франция, Испания, Португалия, Литва, Чехия, Словакия, Словения, Хорватия и др.). Здесь живёт около 25 % католиков мира. В Азии его исповедуют жители Филиппин и Восточного Тимора (12 % католиков мира). В Африке — жители Нигерии, Камеруна и других стран в приэкваториальной части (15 % католиком мира). Католицизм — главная религия стран Центральной и Южной Америки. Там живёт около 42 % католического населения мира.

Протестантизм 

Второе по количеству приверженцем направление в христианстве. В нём выделяется несколько более мелких течений: англиканство, лютеранство, кальвинизм и др. В протестантской церкви нет предстоятелей. Протестантизм преобладает в скандинавских странах Европы (Норвегия, Швеция, Финляндия, Исландия, Дания), Великобритании, США, Канаде. Широко распространён в Австралии, Новой Зеландии и странах юга Африки.

Православие

Третье по численности среди христианских направлений. Православие в отличие от католичества не имеет единого церковного центра и главы (папы). Основу составляют 15 официальных автокефальных церквей, а также те церкви, которые продолжают в той или иной мере следовать православным канонам.Православие распространено среди ряда народов на Балканах — греков, болгар, сербов, черногорцев, македонцев, румын и части албанцев; в восточной Европе — среди восточнославянских народов; также среди грузин, гагаузов, абхазов, осетин, молдаван. Среди ряда народов Российской Федерации: русских, марийцев, удмуртов, коми, карел, мордвы, якутов и некоторых других.

Христиане верят в Страшный суд, который состоится после смерти. Поэтому все деяния человека отражаются в загробной жизни. Всю свою жизнь они отдают на служение Богу, и следование заветам Библии. Первые христиане были бедные жители городов, большинство из них гонимые из-за своего неподчинения поклоняться языческим божествам и разделению на расы и классы. Это способствовало становлению основного принципа церкви - перед Богом все равны. Принятие вероисповедания на Руси, в 988 году,  значительно повысило уровень образованности населения. Православная церковь до сих пор оказывает большое влияние не только на народ, но и на установление норм нравственности и морали. Христианство является самой многочисленной по количеству верующих в мире. Адептов этой религии - более 2 миллиардов человек. У этой веры и самый крупный “штат” должностей управления церковью.

Чтобы искупить человеческие грехи, Иисус Христос добровольно принял смерть на кресте, был погребен и воскрес на третий день, предвозвестив будущее воскресение всех христиан. Христос принял на Себя последствия человеческих грехов; ту ауру смерти, которой люди окружили себя, изолировавшись от Бога, Христос заполнил Собою. Человек, согласно христианскому учению, сотворен как носитель «образа и подобия» Бога. В христианстве важно не столько то, что Бог умер за людей, сколько то, что Он вырвался из смерти. Воскресение Христа подтвердило, что бытие любви сильнее наличия смерти.

Христианство — это религия искупления и спасения. В отличие от религий, где Бог рассматривается как грозный Господин (иудаизм, ислам), христиане верят в милосердную любовь Бога к согрешившему человечеству.

https://kolobuga.ru/wp-content/uploads/2019/01/%D0%B8%D0%B8%D1%81%D1%83%D1%81-%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B0-%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%BD%D1%8B%D0%B5-%D1%84%D0%BE%D1%82%D0%BE.jpg

Иисус Христос

Буддизм


Самая древняя из религий. Возникла в Индии. Основной упор в ней делается на чистую, высокоморальную жизнь человека, а не на веру в Бога. Религия распространена в странах Юго-Восточной Азии, Индии, Китае, Монголии, Республике Корее, Японии, Шри-Ланке.В мире буддизм исповедуют порядка 500 млн человек. Буддизм вобрал в себя множество разнообразных традиций народов тех стран, которые попали в сферу его влияния, а также определил образ жизни и мысли миллионов людей этих стран. В России буддизм традиционно исповедуют буряты, калмыки и тувинцы.

Буддизм является религией, принимающей разные формы в зависимости от того, где она распространяется. Китайский буддизм — это религия, которая говорит с верующими на языке китайской культуры и национальных представлений о самых важных ценностях жизни. Японский буддизм — синтез буддийских идей, мифологии синто, японской культуры и т. п. Сами буддисты ведут отсчёт времени существования своей религии от кончины Будды, однако среди них нет единого мнения о годах его жизни. Согласно традиции наиболее старой буддийской школы — тхеравады, Будда жил с 524 по 544 г. до н. э. Буддизм впервые обратился к человеку не как к представителю какого-либо сословия, клана, племени или определённого пола, а как к личности (Будда считал, что женщины наравне с мужчинами способны достичь высшего духовного совершенства). Для буддизма в человеке важны были только личные заслуги. Так, словом “брахман” Будда называет любого благородного и мудрого человека независимо от его происхождения.

Как и другие религии, буддизм обещает людям избавление от самых тягостных сторон человеческого существования — страданий, невзгод, страстей, страха смерти. Однако, не признавая бессмертия души, не считая её чем-то вечным и неизменным, буддизм не видит смысла в стремлении к вечной жизни на небесах, поскольку вечная жизнь с точки зрения буддизма и других индийских религий — это лишь бесконечная череда перевоплощений, смена телесных оболочек. В буддизме для её обозначения принят термин “сансара”.

Главное отличие - вера в реинкарнацию и то, что карма человека напрямую зависит от его поступков, слов и мыслей. Человек должен избавиться от гнева, болезней, душевных страданий, так как это неестественно для истинного состояния человека. Вся его жизнь направлена на выжигание желаний и избавление от всего материального. Основной труд Будды называется Трипитака, в переводе означающее “Три корзины”. Будда хранил свои письма в трех разных корзинах, которые отличались по содержанию и тематике. Широкое распространение это вероисповедание получило и в Китае, где на основе буддизма возникло новое направление - конфуцианство. Оно проповедует не достижение нирваны, а познание Истины и гармонии внутри себя.
Буддизм не относится ни к монотеистическим (признающим единого Бога), ни к политеистическим (основанным на вере во многих богов) религиям. Будда не отрицает существования богов и других сверхъестественных существ (демонов, духов, созданий ада, богов в виде животных, птиц и т. п.), но считает, что они тоже подчинены действию кармы и, несмотря на все свои сверхъестественные силы, не могут самого главного — избавиться от перевоплощений. Только человек способен “встать на путь” и, последовательно меняя себя, искоренить причину перерождений, достичь нирваны.

Важнейшим для буддистов является понятие дхармы — оно олицетворяет учение Будды, высшую истину, которую он открыл всем существам. “Дхарма” буквально означает “опора”, “то, что поддерживает”. Слово “дхарма” означает в буддизме моральную добродетель, прежде всего — это моральные и духовные качества Будды, которым верующие должны подражать. В буддизме в отличие от христианства и ислама, нет церкви, но есть община верующих — сангха. Это духовное братство, помогающее в продвижении по буддийскому пути. Община обеспечивает своим членам жёсткую дисциплину (виная) и руководство опытных наставников.

Вывод

— В буддизме личность есть временное сочетание безначальных и бесконечных составных частей – дхарм. Свобода достигается путём избавления от страданий, являющихся следствием непрерывных перерождений, путём достижения нирваны.

— В христианстве личность двойственна с одной стороны она постоянно пребывает в лоне Божием, с другой – это свободная, способная подобно Богу к творчеству личность.

— В исламе личность в первую очередь — творение Аллаха, не сын Божий, но его наместник на земле. Вне послушания Богу человек слаб.

https://avatars.mds.yandex.net/get-zen_doc/168601/pub_5ad3a9cf9d5cb37e9865e726_5ad3ad3fbcf1bcc1f29494d6/scale_1200

Будда

мировые религии

Религия и преступность

В «Новой криминологии» Макс Шлап и Эдвард Смит говорят о том, что уже два поколения людей, занимающихся криминальной статистикой, обнаружили что люди, не относящиеся ни к какой религиозной конфессии, составляют 0,1% от всех осуждённых. Штайнер и Шванкара исследовали Канадские тюрьмы и обнаружили в них 1294 католика, 435 англиканцев, 241 методиста, 135 баптистов и 1 последователя унитарной церкви.

Это происходит по нескольким причинам:

1.Не видят свою виновность.Религиозные личности часто ощущают, что бог направляет их действия. Эти ощущения могут приходить во время молитвы, или быть обычным эмоциональным состоянием, что позволяет этим людям решать, что их эмоции и желания санкционированы богом. Таким образом, когда у них появляется желание причинить ущерб, они скорее всего убедят себя в оправданности таких поступков, по причине данности таких побуждений свыше, от господа.

2. Религии часто учат, что человеку, чтобы иметь свою мораль, необходимо быть мотивированным понятиями рая и ада. Таким образом, у людей нет морального стимула вести себя хорошо без внешней мотивации.

3. Религии часто учат тому, что вера в бога и молитва – вопросы морали. Так что, преступник может думать, что он искупит свои грехи просто усердно помолившись.

4. Часто людям говорят, что религия «приведет их к добру», и некоторые люди принимают это на веру, подразумевая, что это происходит автоматически. Они не осознают при этом необходимость собственной силы воли и не учатся работать со своими собственными эмоциями, т.к. продолжают ожидать, что с ними все произойдет само собой, посредством восхваления или чтения святого письма.

5.  Если человек уже верит, что ему суждено отправиться в ад, и считает, что у него уже нет способа искупить свои грехи, тогда его уже ничего не останавливает от совершения любых действий, которые ему вздумаются.

6. Когда людей учат, что загробная жизнь вечна и намного важнее, чем земное царство, или что наш мир не имеет смысла без загробного существования, это обесценивает наш мир и его людей. Это позволяет преступнику находить оправдания своим действиям. Ведь, если сравнивать с вечностью, легко утверждать, что обычное преступление попросту незначительно.

Ян Ван Кенг и Чан Чун Юк из Департамента прикладных социальных наук Гонконгского политехнического университета в своем обзоре, посвящённом исследованиям о влиянии религиозности на психическое здоровье, отмечают: «В последнее время взгляды о связи между религиозностью и психическим здоровьем кардинально изменились.

Очевидно, что большое множество психологических, психиатрических, медицинских, общественных, социологических и эпидемиологических исследований, проведенных в течение последних двух десятилетий, доказали полезные и защитные свойства религиозности. Эти же исследования показывают, что религия — важнейший аспект в человеческой жизни. Эмпирические доказательства, полученные в ходе этих исследований, очевидно, контрастируют со скептическим и враждебным отношением к религии Фрейда и с другими ранними мнениями учёных, которые в значительной степени формировались на основе негативного опыта встреч с пациентами»Также следует отметить, что некоторые нетрадиционные формы религиозных движений могут оказывать отрицательное влияние на здоровье человека. Во многих публикациях подчеркивается роль неблагоприятной для психического здоровья деятельности представителей «оккультной медицины», основанной как на представлениях из далекого прошлого (астрология, колдовство, порча, сглаз. Указанные явления с одной стороны, создают благоприятную почву для деятельности деструктивных религиозных сект, а с другой — приводят к росту психических расстройств с религиозно-мистическими переживаниями.

Экзорцизм

Экзорцизм — обычай или обряд в рамках различных религий и верований, состоящий в изгнании из человека (или места) бесов или другой вселившейся в них силы путём совершения определённого ритуала той или иной степени сложности.

Все религии признают существование нечистой силы – бесов и демонов, внедряющихся в тело человека и заставляющих его совершать богомерзкие поступки. Демоны внушают человеку ненависть, злобу, уныние, мысли о самоубийстве и т.д. Есть демоны, вызывающие корчи, тики, судорожные припадки, желание богохульствовать.

Изгонять дьявола при помощи заклинаний и молитв научились еще в дохристианские времена. Но расцвет таких ритуалов приходится на эпоху средневековья. В это время в религии было принято рассказывать о дьявольских кознях и возможности внедрения дьявола в человеческое тело. ацию, что приводило к развитию одержимости.Одержимый считал, что в него вселился дьявол и заставляет делать и говорить недопустимые вещи. Самое неприятное было в том, что дьявол мог захватывать одновременно множество людей, вызывая настоящие эпидемии. Особенно часто эпидемии распространялись в женских монастырях, монахини «заражались» друг от друга, становились невменяемыми.Если такую эпидемию пытались лечить массово, используя молитвы, то это приводило к еще большему ее распространению. Это способствовало появлению специальных обрядов индивидуального изгнания дьявола, получивших название экзорцизма.

Эпидемии одержимости

Эпидемии одержимости буквально захватили средневековье. Так, в Мадридском монастыре эпидемия началась с появления одержимости у одной из монахинь. У нее появились судорожные припадки, появлялась пена изо рта. Она стонала, лаяла, поносила Господа и кричала, что в нее вселился нечистый дух Перегрино. Одержимость быстро перекинулась на других монахинь. Они целыми днями страдали, считая, что в них вселились друзья Перегрино. Воздействие молитвы не помогло и тогда инквизиция сослала одержимых в отдаленные монастыри, что позволило прекратить эпидемию одержимости. Были случаи, когда в насылании дьявольских чар обвиняли священников. Участь их была незавидной: одних, сжигали на кострах, несмотря на признание во всех грехах после пыток в инквизиции, других, не признавшихся, постигала та же участь.

Экзорцизм и церковь

Во всех религиях есть обряды экзорцизма. Самыми известными являются, конечно, католические обряды. Обряд экзорцизма в католицизме строго регламентирован. Интерес к таким обрядам не только не иссяк, но и, напротив, в последние годы увеличивается.

В православии одержимость известна под названиями бесноватость и кликушество. Над такими людьми проводился обряд вычитывания молитвами. Делает это обычно священник, имеющий опыт и душевные силы для проведения таких обрядов.В исламе, иудаизме, индуизме, буддизме также существуют аналогичные ритуалы. Интересно проводится ритуал изгнания злых духов в буддизме. Сначала буддийский монах пытается вывести духа из тела мирным путем, уговаривая его покинуть тело. Если это не удается сделать, то прибегают к помощи специальных обрядов с мантрами-заклинаниями. Вышедший из тела злой дух заключают в закрытый короб и сжигают.

Когда заходит речь о том, что такое экзорцизм и есть ли ему место в современной жизни, религия и психиатрия едины в своем мнении: при наличии веры в Бога и существование бесов правильно проведенный обряд экзорцизма несомненно принесет пользу. Но проводить его должен только специально подготовленный священнослужитель.

Заключение

 «Религия не просто вид каких-то связей, взаимоотношений и действий людей, некоторое функционирующее образование, форма общественного или индивидуального сознания, она есть одна из сфер духовной жизни общества, групп, индивида, способ практически-духовного освоения мира, одна из областей духовного производства. … Религия является особым типом духовно-практической деятельности, в ходе которой познание и практическое освоение мира осуществляются способом, основанным на представлении о решающем влиянии потусторонних сил (связей и отношений) на повседневную жизнь людей».  (И.Н.Яблоков)

Используемая литература

  1. .http://www.mospat.ru/ru/documents/social-concepts/iii/ - Русская Православная церковь.
  2. https://grimuar.ru/poltergeist/demonologiya/ekzortsizm-mirovyie-religii.html
  3. https://fishki-net.turbopages.org/fishki.net/s/3463766-chto-takoe-jekzorcizm-s-tochki-zrenija-religii-i-nauki-i-naskolyko-on-opasen.html
  4. https://ru.wikipedia.org/wiki/Религия_и_общество#Религия_и_преступность
  5. http://www.ateism.ru/article.htm?no=2360
  6. https://uchitel.pro/география-религий-мира/
  7. Ислам. Краткий справочник., Наука, М. 1983
  8. Г.Ф. Ким, Ислам. Идеология, право, политика и экономика., М., Наука, 1985
  9. Религии мира. Энциклопедия. т.6., М., Аванта, 1996 Ф.Павленков, Библиографическая библиотека, М., Республика, 1995
  10. Кочетов А.Н. Буддизм. М., Политиздат, 1968.
  11. Крывелев И.А. История религий. Т. 2, М., «Мысль», 1988.
  12. . Марченков В.Г. Начала православия. М., Петит, 1991
  13. https://mystroimmir.ru/religiya/mirovye.html

19