Реферат на тему: Херсонес Таврический

Содержание:

Введение

Херсонес Таврический-единственный относительно хорошо сохранившийся древний город на территории нашей страны. Территории других древних городов в основном застроены, поэтому провести исследования их остатков практически невозможно. На примере Херсонеса мы можем изучать культуру, обычаи и обычаи древних греков. Более того, Херсонес был высокоразвитым городом и долгое время влиял на ситуацию в Причерноморье. Поэтому необходимо уделить должное время изучению Херсонеса.

В реферате описан древний период истории Херсонеса-со времени его основания в VI веке до нашей эры до конца античности. Особое внимание уделено описанию культуры и хозяйства Херсонеса.

Основание Херсонеса

Все греческие города Северного Причерноморья, за исключением Калоса Лимена, были основаны в первой половине VI века до нашей эры. В первой половине века ионийские греки овладели восточным побережьем Таврики, а ближе к ее концу началась колонизация юго-западной части полуострова.

Процесс греческого расселения в Средиземном, Черном и Азовском морях называется "Великой греческой колонизацией". Этот процесс начался в седьмом веке и продолжался около 200 лет. Причиной поселения стало отсутствие в Греции территорий для проживания и питания. Колонизаторы часто были изгнанниками из Греции.

Оседая на новых землях, греки налаживали торговлю с другими колониями и метрополией, заимствовали традиционные обычаи, обряды и религию.

Греки в то время не были единым народом: они были разделены на несколько "племен", самыми крупными из которых были дорийцы и ионийцы.

Ионийцы жили в основном на берегах Эгейского моря. Самым крупным городом ионийцев был Милет. Они считались поклонниками культуры и вежливости.

Самым известным государственным образованием дорийцев была Спарта. Они считали Зевса и Ареса своими покровителями. Их отличали суровые условия жизни.

Итак, Херсонес Таврический был основан дорийцами. Рассмотрим обстоятельства, при которых она была основана.

Столицей Херсонеса был город Гераклея Понтийская, расположенный на южном берегу Черного моря. Гераклея была основана в первой половине VI века до нашей эры ионийцами, которые в конце концов были вытеснены дорийцами. Из-за политической нестабильности часть населения Гераклеи покидает ее, основывает город Калиатис на западном берегу Черного моря, но вскоре возвращается и свергает противников. Новые изгнанники поселились на юго-западном побережье Таврики и основали город Херсонес в 528 году до нашей эры. Им приходилось действовать решительно и даже применять военную силу, так как эти земли были заселены таврами. Грекам удалось оттеснить тавров и даже подчинить некоторых из них своему влиянию.

Период независимости

С VI по I век до нашей эры Херсонес существовал как полис-независимое государство. В первые века своего существования она находилась под влиянием своей метрополии-Гераклеи, но затем окончательно приобретает черты самостоятельности. Период независимости можно разделить на два подпериода: классический и эллинистический. Первый период длился с VI по IV века до нашей эры. В это время произошло образование Херсонесского полиса и сформировалась государственная система-демократическая республика. Второй период характеризуется некоторыми изменениями в культурной жизни города, изменениями в экономике и торговых отношениях, так как произошли крупные изменения в эллинистическом мире, связанные, в частности, с походами Александра Македонского.

Херсонес не был городом-государством. Он подчинил себе побережье западной Таврики с городами Керкинитида и Калос-Лимен. Таким образом, Херсонес имел все возможности для успешного развития.

Государственное устройство

Большую часть свободного населения Херсонеса составляли дорийские греки. В Херсонесе жили также тавры и скифы. Скифские имена, в частности, встречаются на ручках амфор.

Некоторые лица таврического и скифского происхождения, наряду с греками, пользовались гражданскими правами, что свидетельствует о тесной связи Херсонеса с местным населением.

В Херсонесе, как и в других древних городах-государствах, существовали такие классы, как рабовладельцы, рабы и свободные люди. К рабовладельцам можно отнести крупных землевладельцев, владельцев мастерских, купцов. К свободному классу-мелким крестьянам и ремесленникам. Что касается рабов, то значительную их часть составляли скифы. Известно, что в соседнем Боспорском царстве в конце II века до н. э. произошло восстание скифов под предводительством раба Савмака. Мятежники захватили Пантикапей и убили царя Перисада V. Это указывает на то, что скифы эксплуатировались греками.

В независимом Херсонесе существовала демократическая республика. Эта система, как и само государственное устройство, была заимствована херсонеситами из метрополии Гераклеи.

Важным документом, дающим представление о государственном устройстве Херсонеса, является "клятва граждан Херсонеса", которую произносили юноши, достигшие совершеннолетия-Эфебы.

Высшими законодательными органами Херсонеса были Совет и Народное собрание. Совет готовил декреты и представлял их на утверждение Народному собранию. Председатель и члены Правления менялись ежемесячно. Народное собрание также рассмотрело вопрос о предоставлении или аннулировании гражданства, войны и мира. Любой гражданин мог быть избран в Совет и Народное собрание.

Исполнительные органы были в основном коллегиальными. Архонты (или стратеги) были предводителями армии, они образовывали коллегию из четырех человек. Коллегия номофилов следила за надлежащим исполнением законов в государстве и имела право вносить новые законопроекты. Существовала должность "царя" (Басилевса), который был первосвященником и представлял государство на торжественных мероприятиях. Продик, по-видимому, исполнял обязанности государственного обвинителя. Актиномия контролировала правильность мер веса и объема и следила за чеканкой монет. Агрономия была рыночной стражницей. Гимназиархи были главами гимназий. Для исполнения поручений временного характера был избран апимелеки. Над вырезкой этикетка наблюдалась Правлением Семенова.

В IV-II веках до нашей эры Херсонес уже чеканил собственную монету и во внешних отношениях выступает как самостоятельное государство. Об этом свидетельствует подписание в 179 году до н. э. договора с понтийским царем о мирных отношениях между собой и Римом.

Определенные разногласия возникают в Херсонесе с Боспорским царством, где не было демократии, а правила династия Спартокидов. В частности, Херсонес вместе с Гераклеей принимал участие в борьбе Феодосии против Боспорского царства.

Херсонес также воевал против тавров и скифов: в IV-III веках до нашей эры Херсонесу удалось отвоевать у них некоторые территории. Однако были и крупные набеги варваров на город, которые участились в III веке до нашей эры. Скифы были особенно опасны для Херсонеса, в борьбе с которым Херсонес заключил временные союзы с Боспором, а затем прибегнул к помощи Понта, пожертвовав своей независимостью.

Культура

Херсонеситы исповедовали ту же религию, что и остальные греки. Верховное божество-Зевс. Гея (Земля), Гелиос (солнце) и Дева (заимствованная у тавров) также почитались, как это видно из херсонесской клятвы.

Культ Богородицы получил значительное развитие: Богородица была покровительницей Херсонеса. В ее честь в центре города был построен храм. Изображение Богородицы, отчеканенное на монетах, присутствует среди памятников искусства.

Также поклонялись и другому божеству, олицетворению города-Персонам, изображение которых также можно увидеть на монетах.

В Херсонесе также поклонялись таким олимпийским богам, как Геракл, Афина и портреты. Известно, что на священной площади города (теменос) стояла статуя Афины высотой в несколько метров.

Херсонес поддерживал религиозные связи с Делосом и Дельфами. Херсонес внес значительные суммы в фонд церквей. С ТРЕТЬЕГО века до нашей эры на Делосе проводился праздник "Херсонес".

В Херсонесе жертвоприношения были обычным делом. В жертву приносились животные, птицы и злаки. Алтари и жертвенники ставились перед храмом на открытом воздухе.

Древние греки верили в загробную жизнь, поэтому клали в могилу погребенного необходимые вещи и украшения, а также монеты Дионис, были найдены мраморные алтари, посвященные Гераклу, остатки статуй Афины, изображения Диониса на мраморе, терракоте и его скульптуры.

Количество предметов и украшений указывает на имущественное и социальное положение погребенного. Различались и способы погребения. Например, в 1899 году был открыт склеп с семью захоронениями. Это были обгоревшие останки, некоторые из которых находились в урнах. Обилие украшений указывает на высокое положение погребенного.

А в 1936-1937 годах в северной части города было найдено около 130 захоронений. Большинство хоронят без гробов и без каких-либо вещей. Судя по всему, это могилы обычных людей.

Как видим, в Херсонесе в то время существовало два способа погребения: трупосожжение и трупопоклонство. Первый способ больше относится к элите населения Херсонеса, поэтому таких захоронений меньше: соотношение примерно 1:90.

Греки называли кладбище "некрополь" - город мертвых. Это было за городскими стенами. На могилах были установлены памятники. Они были разных типов: например, известняковая плита была обработана в виде головы или бюста; были также большие надгробия в виде прямоугольных плит с фронтоном, розетками, иногда с изображением оружия и с надписью имени и отчества умершего: "Аполлоний, сын Полиарха", "Теламон, сын Епифания". Иногда имена были написаны на мраморных табличках.

В эллинистический период количество инвентаря и украшений в погребениях увеличилось, что свидетельствует об определенном повышении благосостояния населения.

Уровень культуры в Херсонесе был высок, чему способствовало выгодное положение города, состояние экономики и связь с метрополией и Грецией.

В это время в Херсонесе развивались два архитектурных ордена-дорический и ионический. Об этом свидетельствуют найденные архитектурные фрагменты, как импортные, так и местного производства. Следует отметить тонкую работу и изящество херсонесских мастеров.

Основным заказчиком было государство, поэтому большая часть найденных фрагментов принадлежала храмам и общественным зданиям. Древние храмы почти не сохранились, в отличие от общественных зданий. Были обнаружены следующие общественные здания: монетный двор, казармы у городских ворот и некоторые другие. Отделка таких зданий была тщательной, использовались рустованные блоки.

О высоком развитии мозаичного искусства свидетельствует мозаика, найденная в 1938 году ВТОРОГО века до нашей эры, которая располагалась в комнате омовения. Мозаика состоит из морской гальки разных цветов. На мозаике изображены две человеческие фигуры, завершившие омовение, и высокая ваза (лютерия) между ними.

Скульптурные произведения Херсонеса представлены в основном фрагментами. Были найдены фрагменты, датируемые IV веком до нашей эры. Там были найдены барельеф, изображающий часть мужской фигуры, мраморный мужской торс, остатки статуй Афины и Артемиды, мраморная голова юноши и др. Были найдены также скульптуры мастеров из Греции. К ним относятся найденные фрагменты статуи Афродиты с посвящением афинскому мастеру.

В Херсонесе было развито терракотовое искусство, расцвет которого приходится на III век до н. э. По-видимому, таких мастерских было несколько, и терракотовые изделия были распространены в Херсонесе.

Указ в честь историка Сириской свидетельствует о содействии развитию науки в Херсонесе: "Народ коронован Сириской, сыном Гераклида, потому что он описал явление богородицы, а прежние дружеские отношения между городами и царями исследованы правдиво и в соответствии с достоинством государства." Судя по всему, Сирис написал исторический труд в духе правды и патриотизма.

Древние греки заботились как о умственном, так и о физическом развитии населения. Юноши занимались гимнастикой в специальных школах-гимназиях. Юные спортсмены обучались спортивным упражнениям в Палестре для участия в спортивных соревнованиях. Такие соревнования регулярно проводились в Херсонесе. О развитии спорта свидетельствуют находки стригилей-скребков, которыми спортсмены очищались от грязи и масла, которыми они натирались после тренировки. Херсонесские спортсмены принимали участие в соревнованиях в Греции, в частности в празднике Анаки.

Театр играл большую роль, как культурную, так и общественную, в жизни жителей Херсонеса. Театр располагался в центре города и был рассчитан на 1000 человек-полноправных граждан Херсонеса. В театре проходили драматические представления, а также, по-видимому, различные конкурсы и, возможно, торжественные мероприятия.

В Херсонесе проходили состязания поэтов и музыкантов, о чем свидетельствуют надписи. Это подтверждает высокий уровень развития литературы и музыки в Херсонесе.

Херсонес отличался правильной планировкой. Несколько десятков улиц пересекались под прямым углом, разделяя его на кварталы правильной формы.

В городе была главная улица, которая тянулась с северо-востока на юго-запад. К нему примыкала Центральная площадь. В нем располагались храмы и правительственные здания, и он был украшен статуями. Площадь, вероятно, располагалась на месте нынешнего собора. На главной улице были также монетный двор и театр.

Вдоль улиц проложили канализацию. В городе было водохранилище и был водопровод. Гончарные трубы использовались для передачи воды

Порт располагался на западном берегу Карантинной бухты. Через порт поддерживалась торговля с другими городами.

Херсонес был окружен стенами с башнями. Стены и башни неоднократно перестраивались. Участок стены с перестроенной римлянами башней показан на рис. 2.1.По всей длине стен было несколько ворот. Они запирались на ночь. У главных городских ворот стоял отряд гарнизона.

Дома были построены по схожей схеме. Узкий коридор вел во внутренний двор, откуда можно было попасть в жилые и подсобные помещения. В каждом дворе был колодец.

Экономика

В период независимости экономика Херсонеса развивалась успешно и достаточно динамично.

Интенсивное развитие происходит в области сельского хозяйства, так как Херсонес в IV-II веках имел значительные территории, пригодные для сельскохозяйственной деятельности

В степных владениях Херсонеса было сильно развито земледелие. Пахари должны были привозить хлеб только в Херсонес, так как хлеб был важной статьей экспорта. На Гераклейском полуострове были найдены остатки сельскохозяйственной техники, жернова, питосы и тарапаны для выжимания винограда. Это говорит о том, что Гераклейский полуостров активно занимался сельским хозяйством.

Полуостров Гераклея был разделен на прямоугольные участки. Большую его часть занимали виноградари.

На берегах Стрелецкой и Камышовой бухт были найдены тарапаны для винограда. Виноград производился в больших количествах и экспортировался за границу.

Греки предприняли меры по искусственному орошению полуострова, прокладывая водопроводные трубы, строя плотины и террасы.

Наделы на полуострове были отданы жителям Херсонеса, а некоторые, возможно, были сданы в аренду.

В промышленности Херсонеса наиболее развито гончарное производство: найдено много остатков амфор с клеймами местных астиномов. Также были найдены блюда, кувшины и другие предметы местного производства. Здесь были гончарные мастерские, в них находили орудия гончаров. О высоком развитии свидетельствует тот факт, что выпускалась цветная, в частности чернофигурная, посуда. Многочисленные монограммы и имена мастеров на марках свидетельствуют о том, что количество мастерских в Херсонесе было большим. Крупные гончарные мастерские находятся в юго-восточной части города.

В строительном деле херсонеситы достигли высокого уровня. Камень был обработан очень тщательно. Для плотного прилегания блоки были покрыты ржавчиной. Позже этот способ приобрел декоративную функцию. В качестве связующего раствора использовалась глина с некоторыми добавками. Для отделки помещений использовалась штукатурка. В качестве строительного материала использовался в основном местный известняк. Мрамор привозили извне.

Херсонес привозил металлы, но их обрабатывали на месте. Здесь были найдены формы для литья, железные и бронзовые изделия, монеты (начало чеканки-IV век до н. э.).

В 1904 году "монетный двор" был найден, и от него остались только подвалы. Здание было построено в конце IV-начале III века. До конца II века монеты чеканились из меди и серебра.

Существовала прядильная и ткацкая торговля-были найдены прялки, куски тканей местного производства, иглы и наперстки из бронзы и кости.

Торговля играла огромную роль в жизни Херсонеса. Самые ранние торговые отношения были установлены в пятом веке с Ионией и Афинами. В Херсонесе появляются ионийские блюда. Красно-фигурные и черно-лаковые изделия, а также терракота были завезены из Афин. Пик отношений с Афинами пришелся на IV-III века до нашей эры. Херсонес также поддерживал активную торговлю с остальными городами Греции, откуда вывозились вино и масло.

Херсонес активно экспортировал хлеб, рыбу, соль, скот, шкуры, меха, мед, воск. Херсонес перепродавал меха, шкуры, мед и воск, получая их из северных областей. Херсонес также экспортировал вино и керамику собственного производства в города Северного Причерноморья.

В IV веке до нашей эры торговля Херсонеса достигает своего пика.

Период зависимости от Митридата и Боспора

Во ВТОРОМ веке до нашей эры развитие Херсонеса было прервано скифскими войнами и растущими восстаниями рабов.

В Крыму существовала огромная скифская держава со столицей в скифском Неаполе. Со временем его натиск на греческий полис усилился. Скифские цари намеревались подчинить их своей власти и присвоить их богатства.

Преемник царя Скилура Палак укрепил скифскую государственность и угрожал самой независимости Херсонеса и Боспора. В конце ВТОРОГО века до нашей эры скифы захватили Херсонес. Херсонес обращается за помощью к понтийскому царю Митридату Евпатору. Митридат посылает в Херсонес полководца Диофанта с войском. Диофант разбил скифское войско и захватил крепости Хабей и Неаполь. Однако скифы вскоре оправились, но Диофант побеждает скифов во второй раз и овладевает их столицей. Эти походы описаны в указе Херсонеса в честь Диофанта. За победы над скифами Диофант был награжден золотым венком.

Однако Херсонес теряет свою независимость и становится зависимым от Понтийского царства. Эта зависимость продолжалась вплоть до смерти Митридата в 63 г. Город платил ежегодную дань в 200 талантов серебра и 180 000 медимнов хлеба (в 1 медимне 58 литров).

После смерти Митридата Босфором правил Фарнак, а с 47 по 16 год до нашей эры-Асандр. Асандр был признан Римом царем Боспора. А Херсонес зависел от боспорских царей. Естественно, население Херсонеса стремилось освободиться от этой зависимости. В честь Цезаря был издан указ и послан посол (46-45 гг.) с просьбой освободить Херсонес от зависимости Боспора. Херсонес, кажется, обрел свободу. После смерти Цезаря Херсонес был перенесен Агриппой обратно в Босфор, но Август, похоже, вскоре предоставил ему свободу: в 24 году в Херсонесе была установлена новая хронология. Но на самом деле зависимость от Боспора сохранялась вплоть до 60-х годов Первого века нашей эры, до введения римского гарнизона в Херсонес.

В течение первого века нашей эры обстановка в городе оставалась напряженной. Участились попытки свержения демократии.

Римский период

Этот период в истории Херсонеса восходит к 60-м годам Первого века, когда в городе появился римский гарнизон.

Жители Херсонеса обратились к моисееву наместнику за помощью против варваров. Римляне начали поход против скифов. Римляне во главе с Сильваном полностью разгромили скифов. Сильван везет в Рим большую партию хлеба. С тех пор Херсонес снабжает Империю хлебом, и здесь стоит римский гарнизон. Херсонес номинально остается независимой республикой, но становится аристократической республикой. Власть сосредоточена в руках узкого круга людей во главе с архонтом, который зависел от римского наместника.

В Херсонесе находились отряды I италийского и XI Клавдиевского легионов, о чем свидетельствуют надгробные памятники. В Карантинном отсеке размещалась часть кораблей Равеннской эскадры.

Римляне пытались укрепить свое влияние и власть в Херсонесе, предоставляя римское гражданство выдающимся гражданам.

Во время войны с даками при императоре Домициане римские войска были выведены из Херсонеса, и он снова был переведен на Босфор, но при императоре Антонине Херсонесу снова была дарована элеутерия (свобода), и вскоре римский гарнизон вернулся в город.

Во II-III веках Херсонес был ориентиром Рима в Крыму. Римские гарнизоны стояли в Хараксе (Ай-Тодоре), Керкинитиде, на месте нынешних Инкермана и Балаклавы. Они контролировали юго-западную часть Таврики вплоть до реки Альмы.

Местом расположения римского гарнизона в Херсонесе был юго-восточный район, где были найдены остатки "цитадели", а также резиденция правителя и бани.

При римлянах стены и башни города были реконструированы, и была построена внешняя оборонительная стена.

Экономика в римский период

С момента установления римского патронажа и до середины III века Херсонес переживал экономический бум. Возрождаются основные отрасли хозяйства: виноделие, зерновое хозяйство и др.

В римский период были построены большие винодельческие мастерские, две из которых были найдены в 1947 году в северной части Херсонеса. Виноград давили прессом, а рядом был склад: в скале были вырублены углубления для пифоса.

Консолидация производства, по-видимому, привела к развитию винодельческой промышленности.

Насколько нам известно, из Херсонеса в Империю стали вывозиться партии зерна, а это значит, что Херсонес контролировал еще несколько степных районов для выращивания зерна.

Были найдены большие аквариумы с рыбой и солью. Они были квадратными, реже грушевидными. Они были отделаны изнутри раствором. Ширина достигала трех и более метров. Резервуары размещались на двух и более рядом с рыбными фермами.

Рыбу ловили в большом количестве, в основном сетями, но с крючками и крючками. Сохранились иглы для шитья сетей и грузил. Мы ловили рыбу сезонно-осенью и весной.

Торговля также процветала. Они торговали с Грецией, Малой Азией, Северным побережьем Черного моря и Римом. Экспортировалась рыба и рыбные соусы. Вывозились также хлеб и соль. Херсонес импортировал керамику из Италии.

Херсонес активно торговал с Синопой, Амисом и Гераклеей. Об этом свидетельствуют эпиграфические памятники и наличие монет этих городов в Херсонесе.

Культура в римский период

Состав населения становится неоднородным. Наряду с греками, есть еще тавры и скифы, как видно из надгробий. Из "Житий херсонесских епископов" известно о пребывании евреев в Херсонесе.

Некрополь дает представление о расслоении населения: как и прежде, захоронения более состоятельных граждан изобилуют драгоценностями и инвентарем: посудой, керамикой, монетами и т. д.

Среди обычного населения в погребениях находят простую посуду, а иногда и инвентарь.

В Херсонесе появляются новые культы. Так, например, существует культ Юпитера-покровителя Империи. Есть посвящения в его честь. Есть сведения о существовании культа Афродиты, Ники, Гермеса. В честь последнего был написан гимн. Надписи свидетельствуют о обожествлении Императора и его Гения. Популярные иностранные культы Исиды, Митры.

Христиане появляются здесь рано. Здесь, при императоре Траяне, имеется в виду папа Климент. В начале IV века здесь появились христианские миссионеры. Они не встретили понимания и были убиты.

Новая религия была введена силой. Епископ Капитон прибыл в Херсонес с целью обращения местного населения в христианство. Его сопровождали 500 воинов.

В римский период в Херсонесе было построено несколько крупных зданий. В качестве связующего материала используется "Цемент".

В 1936 году археологи обнаружили бани, которые отличались большими размерами и использованием новых архитектурных решений: арок и сводов.

В общем, монументальность прослеживается, толщина стен достигала метра и более. Он характеризуется наличием пилястр и пилонов.

Рельефные изображения распространены в храмах и на надгробиях.

Продолжали проводиться спортивные соревнования: сохранились списки победителей в беге, двойном беге, беге на длинные дистанции, борьбе, кулачном бою, метании копья и копья.

Развивалась поэзия и музыка: были найдены списки победителей литературных и музыкальных конкурсов.

В театре в римскую эпоху стали проводиться гладиаторские бои, что свидетельствует об общем изменении нравов.

Позднеримский период

В III веке набег варваров на римские границы усилился. В Таврике поселяется одно из варварских племен-готы.

Вскоре Ольвия и Тира находятся в руках варваров. Варвары, по-видимому, разгромили Боспорское царство в середине IV века.

В 244 году римский гарнизон был выведен из Харакса. Вывод гарнизона из Херсонеса, вероятно, произошел в третьей четверти III века при императоре Галлиене.

Однако Героин остается в поле зрения Римской империи. Херсонес не сильно пострадал во время нашествий варваров.

При императорах Диоклетиане и Константине I херсонесский гарнизон помогал Риму в борьбе с готами на Дунае, за что Диоклетиан даровал городу ателию (свободу от налогов). И Константин подарил Херсонесу свою позолоченную статую и утвердил Елевферию и Ателию.

Союз между Империей и Херсонесом продолжался на протяжении всего IV века, о чем свидетельствуют посвящения императорам Валенту, Валентиниану I и Грациану. Рим выделяет средства Херсонесу на ремонт стен и одновременно ведет наблюдение за ним с помощью комита-представителя Империи в Херсонесе. Император Феодосий дарует право торговых сношений с соседними народами.

Результаты раскопок подтверждают, что в IV-V веках Херсонес был сильно разрушен в результате набегов, что сказалось на общем состоянии города: он вступил в период упадка. В VI веке она войдет в состав Римской империи и обретет вторую жизнь и переживет не один подъем, но ее история как история древнего полиса закончится навсегда.

Заключение

Херсонес как древний полис занимал достойное место среди греческих полисов, чему способствовал высокий уровень экономики и культуры. Он оказывал благотворное влияние на окружающие народы, приобщая их к своей культуре. Она была неотъемлемой частью древнего мира, так как имела с ним многочисленные и прочные связи. Она отражала процессы, происходившие во всем древнем мире, вплоть до его упадка.

Есть точки зрения, что античность-это детство цивилизации. Может быть, это и так, но мне кажется, что мы еще многого не достигли по сравнению с античностью. И главная задача при изучении античности-приобщиться к ее ценностям и не потерять бесценный опыт поколений.

Список литературы

1. Г. Д. Белов. Херсонес Таврический.
2. В. М. Зубарь. Херсонес Таврический и Римская империя.
3. С. Ю. Сапрыкин. Гераклея Понтийская и Херсонес Таврический.
4. В. И. Кадеев. Херсонес Таврический. Повседневная жизнь и культура.