Автор Анна Евкова
Преподаватель который помогает студентам и школьникам в учёбе.

Реферат на тему: Анализ воплощения Екатериной II во внутренней политике принципов просвещенного абсолютизма

Реферат на тему: Анализ воплощения Екатериной II во внутренней политике принципов просвещенного абсолютизма

Содержание:

Введение

Я выбрал эту тему для своего очерка, потому что считаю период "просвещенного абсолютизма" одним из ключевых периодов в истории Российской империи. Екатерина II-одна из самых ярких личностей в целой плеяде великих русских политиков. Она умело продолжила дело Петра I и вывела страну на качественно более высокий уровень. Великая императрица умела выбирать людей, которые самоотверженно трудились на благо государства. В своей работе, помимо самой политики "абсолютизма", я хотел бы поговорить о великой императрице, потому что ее человеческие качества также сыграли большую роль в укреплении новой политики в Российской империи. Цель данной работы-логически изложить основные моменты, касающиеся царствования Екатерины II и относящиеся к периоду ее правления, который получил название "просвещенный абсолютизм".

Основы просвещенного абсолютизма

Теория "просвещенного абсолютизма", основателем которой считается Томас Гоббс, пронизана рационалистической философией эпохи"просвещения". Суть ее заключается в идее светского государства, в стремлении абсолютизма поставить центральную власть превыше всего. До XVIII века государственная идея, выражением которой был абсолютизм, понималась следующим образом: понятие государства сводилось к совокупности прав государственной власти. Придерживаясь взглядов, выработанных традицией, просвещенный абсолютизм ввел и новое понимание государства, которое уже налагает на государственную власть то, что пользуется правами и обязанностями. Следствием этого взгляда, сформировавшегося под влиянием теории договорного происхождения государства, явилось теоретическое ограничение абсолютной власти, вызвавшее ряд реформ в европейских странах, где наряду со стремлением к "государственной выгоде" выдвигались заботы об общем благе. "Просвещенческая" литература XVIII века, ставившая перед собой задачу полной критики старого порядка, нашла горячую поддержку в абсолютизме: стремления философов и политиков сходились на том, что реформа (от латинского reformare - преобразование, изменение, реконструкция) должна осуществляться государством и в интересах государства.  Поэтому характерной чертой просвещенного абсолютизма является союз монархов и философов, стремившихся подчинить государство чистому разуму.

Личность Екатерины II

Когда Екатерина взошла на престол, она лишь поверхностно знала о положении дел в Российской империи, о государственных средствах и ожидавших ее трудностях. Между тем ей нужно было сгладить впечатление от переворота, который привел ее на трон, чтобы оправдать незаконное присвоение власти. Однако даже король Фридрих II был прав, когда много лет спустя он сказал французскому послу Сегюру, который ехал в Санкт-Петербург. Петербург, что Екатерина была не столько виновницей, сколько орудием переворота: слабая, молодая, одинокая на чужбине, накануне развода и заключения она отдала себя в руки людей, которые хотели ее спасти, и после переворота она уже не могла ничего контролировать.

"Екатерина соединила хорошие качества Анны и Елизаветы с теми добродетелями, которые сделали ее создательницей, а не самодержицей своей Империи. Она никогда не предавалась удаче, как Петр Великий, и ни в победах, ни в мире не имела неудач" (А. М. Грибовский. Записки об императрице Екатерине Великой).

Екатерина была сторонницей самодержавной формы правления, основанной на законе и взаимном соблюдении монархом и подданными своих обязанностей по отношению друг к другу. Она обладала самообладанием, хорошо умела владеть собой, подавлять вспышки гнева, поддерживать разговор, в то же время терпелива к недостаткам людей, но непримирима к противникам, способна быть жестокой. У Екатерины было довольно развитое чувство юмора, в ее переписке много сарказма и насмешек.

Царствование Екатерины продолжалось более трех с половиной десятилетий, с 1762 по 1796 год. Она наполнена многими событиями во внутренних и внешних делах, осуществлением планов, продолжавших то, что делалось при Петре Великом.

"Петру Великому-Екатерине Второй" - эти слова выбиты на постаменте знаменитого памятника первому императору России Э. Фальконе. Екатерина II, деятельная и неординарная правительница, имела право на такое сравнение. Достижения и победы времени ее правления во многом являются отпечатком ее личного участия, направляющего внимание. Талантливый, образованный, литературно одаренный человек, она умела управлять огромной империей, к которой страстно стремилась с момента своего приезда в Россию, и ладить с людьми, и, главное, сближать талантливых, одаренных людей, поручать им важные задачи в соответствии с их способностями.

Просвещенный абсолютизм в России

В политике Екатерины II появились качественные новшества, позволяющие охарактеризовать ее время как период ”просвещенного абсолютизма". “Просвещенный абсолютизм " не был единичным фактом русской политической жизни. Роль “просвещенных” монархов играли прусский король Фридрих II, шведский король Густав III и австрийский император Иосиф II. Историки расходятся в оценке целей и сущности политики “просвещенного абсолютизма". Так, Н. П. Ерошкин отождествляет его с "пропагандой показного либерализма". “Образ “просвещенного” государя на троне России, - пишет он о Екатерине II, - должен был успокоить общественное мнение Западной Европы и России перед фактом узурпации престола, укрепить царские настроения в крестьянстве, внушить массам мысль о том, что взгляды и действия императрицы милосердны, справедливы и гуманны”. правящая знать.  В этих условиях, по его мнению, наиболее проницательные и активные правители " сознательно искали совета и даже общественной поддержки у крупнейших мыслителей эпохи для гибкого и постепенного приспособления существующего порядка к новым социально-экономическим отношениям.”

Разработка и реализация принципов "просвещенного абсолютизма" в России приобрела характер целостной государственно-политической реформы, в ходе которой сформировался новый государственно-правовой образ абсолютной монархии. В то же время социально-правовая политика характеризовалась классовым делением: дворянство, средний класс и крестьянство. Внутренняя и внешняя политика второй половины XVIII века, подготовленная мерами предшествующих царствований, отмечена важными законодательными актами, выдающимися военными событиями и значительными территориальными присоединениями. Это связано с деятельностью крупных государственных и военных деятелей: А. Р. Воронцова, П. А. Румянцева, А. Г. Орлова, Г. А. Потемкина, А. А. Безбородко, А. В. Суворова, Ф. Ф. Ушакова и др. Сама Екатерина II активно участвовала в государственной жизни. Любовь к России, ее народу и всему русскому была существенным мотивом ее деятельности. Политика Екатерины II по своей классовой направленности была благородной.

Задачи " просвещенного монарха” Екатерина II представляла себе так:

  • Надо воспитывать нацию, которой надо управлять.
  • Необходимо навести порядок в государстве, поддержать общество и заставить его соблюдать законы.
  • Необходимо создать в государстве хорошую и аккуратную полицию.
  • Необходимо способствовать расцвету государства и сделать его обильным.
  • Необходимо сделать государство грозным само по себе и внушающим уважение к своим соседям."

И это не было лицемерием или намеренной позой, рекламой или честолюбием. Екатерина действительно мечтала о государстве, которое могло бы обеспечить благополучие ее подданных. И, на мой взгляд, она успешно справилась с этой задачей. Вера во всемогущество человеческого разума, характерная для эпохи Просвещения, привела королеву к убеждению, что все препятствия на этом пути могут быть устранены принятием хороших законов. Российское законодательство было крайне запутанным. Формально Соборный кодекс 1649 года еще действовал, но за последние 100 лет было издано множество законов и указов, часто не согласующихся друг с другом. Хотя при Петре I, а затем и при его преемниках предпринимались попытки создать новый свод законов, но каждый раз по тем или иным причинам этого сделать не удавалось.

Екатерина взялась за эту грандиозную задачу по-новому: она решила созвать выборных представителей от сословий и поручить им разработать новый Кодекс поведения. В течение двух лет она работала над программой своего царствования и предложила ее в 1767 году в виде “Мандата”, в котором впервые в истории России сформулировала принципы правовой политики и правовой системы.

"Порядок" состоял из 20 глав, к которым позднее были добавлены еще две, главы были разделены на 655 статей, из которых 294 были заимствованы из трактата Ш. Монтескье “О духе законов"; 104 из 108 статей десятой главы взяты из трактата К. Беккариа “О преступлениях и наказаниях”. Тем не менее "Орден" - самостоятельное произведение, выражавшее идеологию русского "просвещенного абсолютизма".

"Орден" торжественно провозгласил, что цель власти состоит не в том, чтобы “отнять у людей их естественную свободу, а в том, чтобы направить их действия на получение величайшего блага от всех." В то же время Екатерина благоразумно отмечала: “Для введения лучших законов необходимо подготовить к этому умы людей." На этом основании он предписывал: "Государь есть самодержец; ибо никакая другая власть, кроме той, что объединена в его лице, не может действовать подобным образом в пространстве великого государства.” Свобода в понимании Екатерины означала " право делать все, что позволяют законы”" Свобода в ее представлении прекрасно сочеталась с неограниченным самодержавием. Таким образом, взгляды императрицы не вполне совпадали с идеями Монтескье, мечтавшего об ограниченной, конституционной монархии. Скорее, они приближались к взглядам тех просветителей (в частности, Вольтера), которые предпочитали абсолютизм, но с просвещенным монархом. Гарантией против превращения такого монарха в деспота должно было служить правительство, стоявшее между народом и верховной властью и действовавшее на основе законности. Эта идея была снова заимствована у Монтескье, но она была полностью искажена. Французский философ представлял эти "посреднические силы" относительно независимыми от престола, а в случае Екатерины они создаются и действуют исключительно по воле монарха.

Императрица была гораздо решительнее в своей поддержке судебной реформы. Она отвергала пытки, допускала смертную казнь только в исключительных случаях и предлагала отделить судебную власть от исполнительной. Вслед за гуманистами-просветителями Екатерина провозгласила: "Гораздо лучше предотвращать преступления, чем наказывать их”.

Однако все рассуждения о свободе звучали довольно странно в стране, где значительная часть населения находилась в крепостном праве, фактически в рабстве. Императрица уже в 1762 году, почти сразу после своего восшествия на престол, издала Манифест, в котором недвусмысленно заявила: "Мы намерены сохранить помещиков с их поместьями и владениями в неприкосновенности, а крестьян держать в должном повиновении им". Одним из главных действий политики "просвещенного абсолютизма" был конкурс, объявленный Вольным экономическим обществом (ВЭО) в 1766 году. Екатерина II вступила на престол в период обострения классовой борьбы крестьянства против крепостного права. В 50-60 - е годы XVIII века волнения охватили крестьян разных категорий - церковных, помещичьих, государственных. Борьба между приписными крестьянами и рабочими уральских заводов достигла особого накала.

Подавив крестьянское движение, Екатерина II все же была вынуждена признать, что положение помещичьих крестьян было критическим и что грядущее бедствие, т. е. в то же время не менее остро стоял вопрос о том, как заинтересовать крепостного крестьянина в добросовестном и качественном труде на его барщине, что значительно увеличивало доходы помещиков. Именно последний оказался в центре внимания ВЭО, основанного под патронажем Екатерины II группой аристократов и сановников, в которую входили также землевладельцы-практики и зарубежные ученые. Они в первую очередь опирались на совершенствование сельскохозяйственной техники, орудий труда и использование новых культур.

Вскоре по инициативе Екатерины общество объявило конкурс на тему: "Что полезнее для общества, чтобы крестьянин владел землею или движимым имением, и как далеко должны простираться его права на то или иное имение?"

На конкурс было подано 162 заявки. Конкурсная комиссия отобрала в общей сложности 17 работ, разделив их на три класса.

Французские философы Вольтер и Мармонтель в своих конкурсных работах подходили к вопросу с позиций естественных прав человека на свободу и собственность, связывая вопрос о праве крестьян на собственность с их освобождением от крепостного права (французские просветители не делали различия между рабством и крепостным правом). - Дух собственности удваивает силу человека. Люди работают для себя и своих семей с большей энергией и удовольствием, чем для своего хозяина. Раб, находящийся в собственности другого, не склонен вступать в брак. Кроме того, он часто не хочет производить рабов, подобных себе. Его мастерство подавлено, его душа огрубела, и его силы никогда не используются во всем их разнообразии", - писал Вольтер в своем труде. Именно теоретические, воспитательные исходные позиции этих работ, несмотря на их противоречивость, непоследовательность и готовность идти на компромисс с дворянством, не устраивали конкурсную комиссию ВЭО, и она отнесла эти работы к "третьему классу", как не заслуживающие премии и публикации.

Произведения русских авторов, которые в своих конкурсных работах исходили из незыблемости крепостного права, неограниченных прав дворян на личность и собственность крестьян, дворянской собственности на землю, отличались своей антикрепостнической направленностью, симпатией к крепостному крестьянину. "Ничто не может сделать человека более унылым, чем лишение прав, связанных с человечеством... Наши крестьяне своим печальным примером могут доказать, как губителен для народа окончательный гнет. Я не могу найти таких беднейших людей, как наши крестьяне, которые при немалой от законов защите подвергались бы всякого рода не только в рассуждении сословных, но и жизненных обид и претерпевали бы непрестанное высокомерие, пытки и принуждения, почему бы им не потерпеть неудачи, если бы они пали и пришли в это полное бедствие для них и для общества как государства, в котором мы теперь действительно видим" - отрывок из сочинения А. Я. Поленова "О крепостном праве крестьян в России"."

Первая премия была присуждена французскому ученому Беарде де Л Абеу. Его работы, как и работы ливонского помещика фон Мека, характеризуются использованием идей Просвещения в интересах дворянства и в целях сохранения существующего порядка, хотя в них также говорится о том, что "величайшее государственное благо состоит в том, что крестьянин имеет совершенную собственность на землю".

И все же Екатерина видела в крепостном праве “невыносимое и жестокое иго”, “невыносимое положение для рода человеческого”, чреватое серьезными потрясениями для государства. Право, и “Всеобщее освобождение” она считала несвоевременным и опасным, и для " подготовки умов” к освобождению императрицы за 34 года ее царствования она раздала генералам, сановникам и фаворитам около 800 тысяч казенных крестьян обоего пола, распространила крепостное право на Украину.

Еще в период работы над “Заказом” Екатерина показывала свои работы товарищам и под влиянием их замечаний сжигала добрую половину написанного. Однако основное обсуждение этого документа планировалось на заседании специальной комиссии по кодификации законов.

Комиссия начала свою работу 30 июля 1767 года “Приказ” был выслушан с восхищением, некоторые депутаты даже прослезились. Тогда было решено представить императрице титулы Великая, Мудрая, Мать Отечества. Однако, когда 12 августа делегация депутатов явилась к Екатерине с этой целью, императрица сказала: "Отвечаю: о Великих-оставляю время и потомство судить мои дела беспристрастно, о Мудрых-никак не могу назвать себя таковой, ибо один Бог мудр, а Мать Отечества-люблю подданных, данных мне Богом по долгу моего звания, быть любимым от них есть мое желание”.

Хотя впоследствии комиссия была распущена, она все же имела важное значение, так как ее члены знакомили Екатерину с взглядами и пожеланиями русского общества. Императрица использовала эти сведения при проведении крупных реформ, касающихся губернских учреждений и сословий. Эти действия Екатерины II лишний раз доказывают, что она стремилась к власти, думая больше о развитии государства, чем о власти как таковой.

При Екатерине судебная система полностью изменилась. Он был построен по классовому принципу: у каждого класса свой двор. Дворян судили высшим земским судом в губернских городах и уездным судом в уездных городах. Горожане - соответственно губернские и городские магистраты, государственные крестьяне-высшие и низшие судебные репрессии. В губерниях из представителей трех сословий был создан суд совести, служивший примирительной или третейской инстанцией. Все эти сословные суды были выборными. Высшей судебной инстанцией были созданные в губерниях судебные палаты - гражданские и уголовные, члены которых не избирались, а назначались. Высшим судебным органом империи был Сенат.

Стремясь создать наиболее реалистичные гарантии просвещенной монархии, Екатерина II начала работать над патентованными письмами к дворянству, городам и государственным крестьянам. Благодарственные грамоты дворянству и городам вступили в законную силу в 1785 году. Грамота о пожаловании дворянства закрепляла за каждым потомственным дворянином свободу от обязательной службы. Они также были освобождены от государственных налогов и телесных наказаний. Они сохраняли право владеть движимым и недвижимым имуществом (даже если владелец был осужден, дворянские имения не конфисковывались), а также право быть судимыми только равными (то есть дворянами), вести торговлю, "иметь фабрики и заводы в деревнях". Дворянское общество каждого уезда и каждой губернии оставляло за собой право периодически собираться, избирать классовых вождей и иметь свою казну. Однако императрица не забыла поставить дворянские собрания под контроль генерал-губернаторов.

Екатерина II внесла значительный вклад в развитие культуры и искусства в России. Сама она получила прекрасное домашнее образование: преподавала иностранные языки, танцы, политическую историю, философию, экономику и право, считалась умной и образованной женщиной. При Екатерине была основана Российская академия, Вольное экономическое общество, много журналов, создана система народного образования, основан Эрмитаж, открыты публичные театры, появилась русская опера, расцвела живопись. абсолютизм, Совет по образованию.

Ряд событий эпохи "просвещенного абсолютизма" имел прогрессивное значение. Например, основанный по инициативе Шувалова и Ломоносова в 1755 году Московский университет сыграл огромную роль в развитии образования, отечественной науки и культуры России, выпустив большое количество специалистов в различных областях знаний. В 1757 году началась учеба в Академии художеств. Секуляризация церковного землевладения значительно улучшила положение бывших монастырских крестьян, получивших пашню, луга и другие земли, на которых они ранее служили крепостными, освободила их от ежедневных наказаний и пыток, от службы в дворне и принудительных браков.

В царствование Екатерины II такие мастера, как Василий Лукич Боровиковский, прославившийся портретами императрицы, Державина и многих дворян; Дмитрий Григорьевич Левицкий, ставший академиком в 60-е годы, преподавал в Академии художеств; Федор Степанович Рокотов, работавший вместе с Ломоносовым, написал коронационный портрет Екатерины II, который ей очень понравился.

Заключение

К концу Екатерининского царствования в России уже было 52 губернии, и было создано более 150 новых городов, ставших губернскими и уездными центрами. Для каждого из них были разработаны новые штатные и типовые генеральные планы развития. Все это происходило под личным контролем Екатерины II.

Конечно, последствия создаваемых учреждений не всегда были однозначно хорошими: время показало бесполезность некоторых судебных инстанций, причем многократно, хотя, естественно, число чиновничьего братства увеличилось с 5 тысяч до 12 тысяч. Их образование было относительным, и их руки были цепкими, и их мораль была очень "свободной".

Во время своего царствования Екатерина ввела много законов, которые служили России долгое время после ее смерти. Екатерина внесла неоценимый вклад в развитие и укрепление России.

Список литературы

  1. Буганов В. И. " История России. Конец XVII-XIX века". - М., 1995.
  2. Горский А. Д. "Материалы по истории Советского Союза". - М., 1989.
  3. Ключевский "О русской истории". - М., 1993.
  4. Платонов С. Ф. " Лекции по русской истории "журнал" Родина " № 1 за 1993 год.
  5. Потемкин В. П. "История дипломатии". - М., 1941.