Автор Анна Евкова
Преподаватель который помогает студентам и школьникам в учёбе.

Реферат на тему: «Мыльная опера» (телесериал) как элемент и форма проявления массовой культуры в современном российском обществе

Реферат на тему: «Мыльная опера» (телесериал) как элемент и форма проявления массовой культуры в современном российском обществе

Содержание:

Введение

Алкоголизм, сектантство, наркомания являются считается одним из наиболее важных проблем современного общества. Однако оказывается, что такое, казалось бы, невинное развлечение, как просмотр телешоу, тоже может перерасти в серьезную зависимость с массой неприятных последствий.            

По данным Фонда Общественное мнение, 17% россиян, а это около 25 миллионов человек, регулярно (несколько раз в неделю) употребляют алкоголь. По данным ФСКН, до 6 миллионов россиян употребляют наркотики. Согласно исследованию Центра религиоведения, до 1 миллиона россиян являются членами тоталитарных сект и культов.      

Наконец, согласно различным опросам общественного мнения, более 70% или 100 миллионов россиян смотрят телесериалы. Алкоголики, сектанты, наркоманы, любители сериалов - если пренебречь незначительным пересечением групп и сложить все цифры, количество наркоманов составляет около 132 миллионов человек. Всего в России, по данным Росстата, проживает 142 миллиона человек. Таким образом, риску подвергаются почти 13 из 14 россиян.         

На первый взгляд может показаться, что зависимость от мыльных опер не является большой проблемой для общества. Однако это не так. Еще в 70-х годах британские врачи стали требовать, чтобы телесериалы сопровождались обязательными подписями, как те, что напечатаны на пачках сигарет: Министерство здравоохранения предупреждает: телешоу опасны для вашего здоровья! Россия впервые обратила внимание на проблему в 1993 году, когда во время сентябрьских событий было приостановлено вещание центральных каналов. Тогда тысячи домохозяек вышли на улицы с плакатами Верните Санта-Барбару! Для них отмена любимого сериала стала важнее политической катастрофы, которую переживала страна.               

Зритель охотно меняет свою серую и однообразную жизнь на красочную, насыщенную, полную интриг, взлетов и падений, но искусственную жизнь мыльных опер. Этот вымышленный мир настолько затягивает, что, по сути, человек начинает жить по телевизору.   

Сегодня в среднем по российскому телевидению транслируется около 50 сериалов в день. Учитывая, что телевидение как средство массовой информации обеспечивает почти стопроцентный охват населения страны, неудивительно, что 10 из 13 россиян, находящихся в зоне риска, попали на него из-за сериальной зависимости.   

Американские ученые обнаружили интересный факт: просмотр мыльных опер негативно влияет на память и внимание у пожилых женщин. При этом однозначно установилась причинно-следственная связь - это хорошая память и невнимательность, которые ставят пожилых американок на сериалы, а просмотр сериалов способствует ухудшению памяти и внимания более чем в 6 и 13 раз соответственно. Это результаты эксперимента. Другое исследование лондонского Центра исследований экономической политики (CEPR) предполагает, что склонность бразильцев к национальным мыльным операм виновата в резком падении рождаемости в стране за последние четыре десятилетия. Такие последствия - лучшее, что может случиться с телезависимым.            

Как алкоголь и наркотики, телевидение позволяет зрителю оторваться от реального мира и войти в приятное пассивное состояние. Но только алкоголизм, наркоманию и даже сектантство нелегко преодолеть без посторонней помощи, амбулаторной или клинической реабилитации. Если просмотр телевизора не отнимает у человека все свободное время, то, вероятно, лечить его не стоит. Скорее всего, для такого зрителя сериал - своеобразное обезболивающее. Что ж, если день начинается сериалом в 8 утра и заканчивается просмотром очередного сериала в полночь (а телезрителей становится все больше), то, к сожалению, выхода нет.            

Согласно исследованиям, житель крупного города проводит перед экраном в среднем три часа в день, то есть 21 час в неделю. Получается, что к 75 годам он отдаст телевидению девять лет своей жизни. Так в чем же причина популярности мыльных опер? Они создают иллюзию жизни, наполненной событиями и персонажами, а реальная жизнь становится неинтересной из-за отсутствия впечатлений и событий.         

Феномен телесериалов и мыльных опер

Во многих семьях телешоу становятся причиной серьезных баталий, иногда ведущие обсуждают приключения любимых героев с таким задором, что у нормального человека возникает вопрос, здоровы ли они психически? На основе накопленного материала попробуем разобраться, что это за явление - мыльная опера, о его причинах, целях и последствиях.   

Государственная идея, цементирующая общество, в России отсутствует, несмотря на все попытки ее создать. Наряду с этим, утилитарная идеология потребления внедряется в сознание людей практически насильственно, используя и эксплуатируя базовые потребности человека. Их описывают ученые эпохи Возрождения. Это потребность в безопасности, любви, признании, уважении и самоуважении. Любой человек так или иначе стремится удовлетворить эти потребности, и мыльные оперы (и не только они, но и большинство произведений современного кино и телевидения) создают иллюзию их удовлетворения.            

Взять, к примеру, самый черный американский боевик. В нем всегда присутствуют злые силы, которые олицетворяют одного или нескольких злодеев, есть люди, страдающие от этого зла. Но здесь из-за кулис на сцену выходит положительный герой, этакий сверхчеловек, уничтожающий злодеев пачками. Это стандартный незамысловатый сюжет, действие которого, как правило, разворачивается на фоне ярких сцен насилия. У зрителя подсознательно возникает мысль: Слава богу, что меня нет!, После чего невольно возникает иллюзия собственной безопасности. С другой стороны, он начинает отождествлять себя с этим супергероем, и у человека возникает ощущение, что он тоже способен на такие подвиги. Возникает иллюзия всемогущества: плечи расправлены, голова поднята. Так много для удовлетворения вашей потребности в признании и самооценке. Следует отметить, что подобные переживания типичны для подростков или инфантильных особей. Бизнес не идет дальше иллюзий, поэтому возникает извращенное представление о реальности и о самом себе. Во-первых, реальной безопасности не прибавляется: мир не меняется. Во-вторых, человек, который находится в плену подобных снов, не ткнет пальцем в свое физическое развитие и самосовершенствование в целом. Зачем ему это нужно? Вроде все есть.                                       

Многим может показаться, что любовные романы и телешоу удовлетворяют потребность в любви. Но это далеко не так, они лишь создают иллюзию ее удовлетворения. Ведь за ними обычно наблюдают женщины, чья жизнь - это сплошной рутинный образ жизни. Об эмоциях, страстях и накале чувств можно только мечтать. И тут на экране появляется образ Золушки, которая много страдает, но стремится к лучшей жизни и, в конце концов, добивается этого. Как можно не заразиться? На самом деле нет однозначных людей, как нет однозначных чувств. А в сериале все упрощено и понятно с самого начала: вот герой - а вот злодей, вот любовь - вот ненависть. Человек включен в эмпатию, и у него возникает иллюзия благополучия, яркой, красивой жизни, любви, в конце концов. Зачем к чему-то стремиться, зачем работать над собой? Я нажал кнопку на пульте ТВ и все заработало. Не секрет, что люди симпатизируют классическим героям - Достоевскому, Чехову, Булгакову. И ничего страшного не происходит. А этого не происходит, потому что в классических произведениях, вне зависимости от жанра и сюжета, нет подмены действительности. Люди там такие, какие они есть, или какими они могут быть.                                          

Мыло во всех его проявлениях: сериалы, боевики, мелодрамы, эмоциональные ток-шоу - направлено на то, чтобы вызвать у человека особое состояние сознания, создать иллюзию удовлетворения его основных психологических потребностей. С одной стороны, учит быть пассивным (зачем работать над собой, если можно просто включить телевизор), с другой - вызывает эмоциональную зависимость, как пристрастие к наркотикам: когда заряд эмоций расходуется, постоянное восполнение необходимо. Человек выходит на экран и снова погружается в мир иллюзий. В некоторых случаях это может быть чревато психическими расстройствами.         

История мыльной оперы

В нашем сознании словосочетание мыльная опера ассоциируется с сентиментальными сериалами, в финальных сценах которых добро всегда побеждает зло. Однако этот термин появился задолго до эпохи телевидения и был унаследован последним от радио. Мыльные оперы возникли в Америке в 1930-х годах и изначально задумывались как дневные радиопередачи, нацеленные в первую очередь на сентиментальных домохозяек; Были мини-спектакли, в которых развитие сюжета было прервано в самом интригующем месте и продолжено только на следующий день. Эти радиоспектакли были посвящены женской культуре, чтобы женщина могла настроиться, пока она была занята работой по дому. Похоже, что идеи о содержании программ изначально были заимствованы из женских журналов, с которыми мыльные оперы имеют некоторое сходство, в том числе такие особенности, как регулярность и повторяемость. В журналах есть набор постоянных составляющих, ожидаемых читателем и хорошо ему знакомых. Кроме того, в них есть тематические разделы, особенно с четким акцентом на женщин, с упором на полезные советы и обучение. Все это напоминает те особенности, которые воспроизводятся в сериале. Производители мыла и стиральных порошков быстрее других отреагировали на взрыв популярности этих программ, став спонсорами и крупными рекламодателями радиосериалов. Собственно, за это остроумные американцы и окрестили их мыльными операми. Итак, мыльные оперы превратились в жанр, возникший в результате реализации женской внутренней замкнутости опер М.Е. Коричневое мыло и женственная болтовня. - SagePublications, 1994. В 1950-х годах радио переросло в телевидение. Так, мелодрама МаПеркинс (MaPerkins), стартовавшая в 1933 году на радио, в 1942 году перекочевала на голубые экраны, закончившись лишь в 1960 году.                                        

Первой британской мыльной оперой, появившейся на телевидении, были Рощи (1954–1957), за ними последовала Коронационная улица в 1960 году. Другие популярные британские мыльные оперы Бруксайд и Ист-Энд были выпущены в 1982 и 1986 годах соответственно.   

На отечественных экранах появился первый (в 1988 году) телесериал Рабыня Изаура, сумевший за достаточно короткое время покорить сердца многомиллионной аудитории и сделать фильм этого жанра неотъемлемой частью жизни многих горожан.

Культура телесериалов появилась не сразу, эта культура сформировалась давно, четко определив ее природу. Западный опыт подсказывает, что телесериалы основаны на телевизионном театре. Например, смех за кадром, который зрителям не нравится, который мы слышим в зарубежных телешоу, происходит из телевизионного театра General Electric. В студии, где снимался телефильм, была публика, которая аплодировала и смеялась. Зрителей было видно на экране телевизора, и для телезрителей это было признаком жанра. Потом решили, что показывать публику невозможно, и в кадре остался только смех. Еще позже мы поняли, что в телестудии можно снимать кинематографическим способом, но и в присутствии зрителя. До сих пор так снимаются лучшие зарубежные комедийные сериалы. Зрители приходят на каждую съемку и с удовольствием принимают участие в происходящем, несмотря на то, что одну и ту же сцену иногда снимают восемь раз подряд. Консервированный смех встречается только на самых недорогих телешоу.                           

Типология: сериалы и мыльные оперы

Удовольствие, которое можно получить от просмотра мыльных опер, зависит от знания зрителем их условностей. Мыльную оперу можно определить как теленовеллу или сериал. В теленовелле один и тот же герой (героиня) и набор персонажей, но каждая серия рассказывает свою историю, которая заканчивается к концу программы. Однако в сериале повествование непрерывно и заканчивается только в последней серии. Эпизоды следует рассматривать в определенном порядке, поскольку последовательность создает представление о непрерывности времени. Мыльная опера - бесконечный сериал, который нельзя досмотреть до конца; в нем развивается множество историй, одни заканчиваются быстро, другие длятся дольше, взаимосвязаны - где заканчивается одно, начинается другое. Финальная развязка постоянно откладывается, а зрителей учат непостижимости будущего с помощью замысловатых сюжетов, бытовых событий и времени сериала, которое соотносится с реальным временем зрителя. Событие, являющееся концом одной истории, служит отправной точкой для новых историй.                        

Все это влияет на аудиторию, поддерживая напряжение, заставляя задуматься о том, как она будет разрешена, ставя перед ними счастливый конец. Но развязки никогда не бывает, потому что необходимо подогревать общественный интерес. Этого можно добиться, заставив зрителей внимательно следить за развитием сюжета от эпизода к эпизоду, размышляя о прошлом и будущем фильма. Провисание - это инструмент, используемый для создания напряженности между эпизодами, прерывания рассказа в ключевой момент и расставания с аудиторией, чтобы они могли поразмышлять над неотвеченными вопросами, которые могут иметь несколько решений. В настоящее время неизвестно, как повествование будет развиваться, и это побуждает аудиторию задуматься. Этот автомобиль используется для вовлечения аудитории в рассказ; это работает двумя основными способами, в зависимости от того, что знает аудитория. Либо зрители пребывают в неведении и пытаются разгадывать загадку самостоятельно, либо им дают определенную информацию, и поэтому они вынуждены участвовать в судьбе определенного персонажа, стать свидетелями его личной борьбы или травмы. Этот инструмент не используется в конце каждой серии. Иногда более легкий, более юмористический эпизод или провокационный образ лучше уравновешивают драматическую сцену.                                 

Шоу разворачивается в основном в настоящем моменте, не делая слишком много ссылок на прошлые события, чтобы не отпугнуть случайного зрителя, который менее осведомлен о том, что происходит. Однако здесь важна гибкость, и авторы делают все возможное, чтобы гарантировать постоянным зрителям, что все ссылки на прошлые серии верны.   

В основе успешной мыльной оперы - работа над образами и сюжетом фильма. Им нужно сражаться друг с другом, быть знакомыми и знакомыми одновременно и постоянно удивлять. Одни и те же ходы и типы повторяются снова и снова, но каждый раз в новой форме, давая другой результат, другой ответ, чтобы не было скучно. В мыльной опере задействовано много персонажей, поэтому возможны вариации. Он представляет собой сообщество людей всех возрастов, отношений и социальных позиций. Это позволяет авторам строить разные сюжетные линии. В центре внимания несколько знакомых персонажей, затем, через несколько серий, появятся новые лица. Персонажи должны быть понятны даже обычному зрителю, чтобы по одежде и голосу мы могли понять, кто он и какую роль будет играть; изображение определяется точно и быстро.                        

Индивидуализированный герой обладает уникальными характеристиками, которые часто используются для создания комического эффекта. Постоянные персонажи могут обладать качествами, подчеркивающими богатство их характера. Серийный тип - персонаж мыльной оперы, наделенный стабильным набором черт, по которым он считает других персонажей. Носители статуса в основном характеризуются полом, возрастом, наличием в семье, классом и работой. Эта позиция часто разыгрывается для развития определенной сюжетной линии.                  

Эти группы не являются чем-то фиксированным или обязательным раз и навсегда. Но использование таких стереотипных ходов позволяет создать основу рассказа и дает авторам больше свободы в общении с другими персонажами. Именно такое сочетание широкого круга персонажей позволяет частично идентифицировать аудиторию. Они могут ассоциировать себя с какой-то характерной чертой характера, но в то же время находить это отталкивающим. Зритель может переключаться между двумя персонажами, идентифицируя их по характеристикам.            

Определенные правила повествования, условности, которым подчиняются персонажи, и течение времени в фильме вместе образуют непрерывную серию. Мыльные оперы занимают постоянное место в телепрограммах, повторяясь день за днем ​​в одно и то же время. То, как организовано время в мыльной опере, может сделать его слишком скучным, и, чтобы избежать этого, вся среда сериала представлена ​​таким образом, что зритель воспринимает это как дружеское и успокаивающее.      

Время сериала идет параллельно реальному времени: кажется, что этот вымышленный мир существует даже тогда, когда зрители его не смотрят.

Памятные даты и праздники упоминаются в мыльных операх, потому что они существуют в реальном мире (например, Рождество). Казалось, что в тот же период времени зрители почувствовали, что персонажи продолжали существовать в незаписанном сценарии, несмотря на проблему, которая оставалась нерешенной с момента окончания предыдущего эпизода.   

Последняя крупная часть мыльной оперы, которую кратко можно охарактеризовать как роль сплетен. Сплетни важны как внутри, так и за пределами шоу. В шоу это используется для создания ощущения обыденности. Она также объясняет действия и раскрывает мнения, точки зрения персонажей и их моральные позиции. Сплетни могут рассказать зрителям о событиях, которые они пропустили, предоставить новую информацию и подробности. Это важный и неотъемлемый элемент действия и развития рассказов, так как они часто связаны с проблемой знания или незнания. Информация может быть разглашена, скрыта, случайно раскрыта или передана в подсказках. Сплетни заставляют персонажей строить догадки, что, в свою очередь, побуждает публику размышлять о том, что будет дальше. Зрителям предлагается обсуждать мыльные оперы вне самого театра, рассказывать о том, что произошло в последних сериях, а также делиться информацией и мнениями по этому поводу. У фильма также есть потенциал поднять текущие проблемы, которые публика будет обсуждать в более широком контексте, используя историю мыльной оперы в качестве отправной точки.                           

Тем не менее успех гардемаринов и мушкетеров (сиквелы появились в начале 90-х годов) вдохновил Сергея Жигунова на создание двух больших историко-приключенческих костюмированных телесериалов: по заказу нынешнего телеканала Россия он снял Шанс по своему усмотрению. студии Шанс Королева Марго (1996–1997) и Графиня де Монсоро (1997), получившие высокие оценки.

Выход новых серий костюмированного малобюджетного телесериала Петербургские тайны также оказался прибыльным рейтинговым продуктом и убедил отечественных теле- и кинопродюсеров в перспективности бизнеса телесериалов в России.

Правда, первые отечественные ситкомы (Семейные дела, анекдоты на НТВ и Клубника на России) нашей публикой не были приняты.

А вот малобюджетный сериал Первый на современную тему Прием (1998), несмотря на разгромные отзывы кинокритиков и телевизионных критиков, набрал больше, чем латиноамериканское мыло.

Итак, давайте подведем итог и проведем различие между двумя концепциями. Концепции сериалов и мыльных опер.   

Сериал - это серия отдельных фильмов с законченным сюжетом, объединенных одним или несколькими главными героями. Мыльная опера - телевизионная постановка с условным видом непрерывного и бесконечного действия, предназначенная для дневных или ранних вечерних показов. Хронотоп - повторяющееся, предсказуемое и привычное действие, уже хорошо известное зрителю буквально с первых серий.      

Развитие действия приводит нас к известному финалу (использованию культурных кодов и коллективного повседневного опыта). Кроме того, есть утверждение о прямом повседневном взгляде на реальность.   

Ритуалы социализации, сериалы как способ получения жизненного опыта

Основная причина, по которой большинство зрителей смотрят телепередачи, - это бегство от реальности (эмоциональный уход от реальности) и желание повеселиться. Дюк в своем исследовании аудитории мыльных опер перечисляет три основные причины зависимости от телесериалов: Эмоциональное расслабление, удовлетворение фантазий, жажда информации и советов. Хотя это исследование было проведено в 1944 году, оно остается важным и по сей день. МакКуэйл адаптировал его к новой среде, определив в 1987 году четыре типа причин, по которым люди используют SMIT там. К ним относятся: потребность в информации, получение знаний об окружающем мире; обретение чувства идентичности через осознание собственных ценностей; укрепление чувства социальной принадлежности за счет получения знаний о жизни других; эмоциональная отрешенность от реальности, развлечения, расслабление, забвение проблем и забот.                       

Однако при изучении мыльных опер становится очевидным, что если большинство перечисленных факторов действительно важны для сериалов, то категория идентичности для них не совсем адекватна. Это утверждение подтверждается исследованием Лемиша в 1985 году, в котором получение удовольствия от телешоу было выведено из категорий информации, развлечений и социальных функций, в то время как идея собственной идентичности явно отсутствовала. То же самое и с работой Рубина о студентах, смотрящих телешоу. Зрители  не идентифицируют себя с персонажами так же, как с другими повествованиями и критическими формами. М. Е. Браун предлагает следующее объяснение этого: использование нескольких символов, кажется, вынуждает нас отказаться от единственной или фиксированной идентификации объекта.                      

Однако нельзя сказать, что идентификация не происходит ни в какой форме. Действительно, стоит обратить внимание на тот факт, что широкий спектр персонажей в сериале предлагает различные возможные варианты для этого, и именно эта множественная идентификация с рядом персонажей является наиболее важным элементом, который позволяет сериалу привлекать Наших столько внимания Гераит К. Женщина и мыльная опера - CambridgePolityPress, 1991. Отождествлять себя с героями мыльных опер, возможно, уже потому, что такие фильмы часто кажутся зрителю реалистичными и трехмерными. Но, тем не менее, поскольку это не определяющий фактор при просмотре сериалов. Я хотел получить представление о том, как они смотрят телешоу, как они к ним привыкают, какое удовлетворение они получают от просмотра, какую пользу - или что-то еще - они получают и какую роль играет идентичность в интерпретации повествования.         

Молодые люди были исключены из исследования, на которое мы опираемся в этой статье. Его автор основан на следующих трех факторах. Во-первых, когда мы имеем дело с мальчиками и девочками, мы обычно обнаруживаем, что девочки более склонны говорить о проблеме; они более открыты в разговоре, менее застенчивы и меньше беспокоятся о том, как их комментарии повлияют на их репутацию. Во-вторых, статистически доказано, что среди подростков, которые смотрят телевизор, больше девочек, чем мальчиков. Согласно официальным данным Великобритании, мальчики, как правило, смотрят боевики и приключенческие фильмы или спортивные состязания, а девочки - мыльные оперы. Кроме того, исследование Патрисии Палмер в 1986 году показало, что девочки смотрят телевизор чаще, чем мальчики, и смотрят его с большим энтузиазмом и восхищением.              

Третья причина связана с тем фактом, что исторически мыльные оперы принадлежали миру женщин, и мне любопытно узнать, вынуждены ли и девушки, и женщины смотреть телевизор по одним и тем же причинам, их изначальная целевая аудитория или первая получить что-нибудь еще....  

Исходя из вышеперечисленных факторов, сериал можно отнести к женскому жанру. Наконец, он будет сосредоточен на том, в какой степени активность зрителя может повлиять на удовольствие от жанра.   

Мыльная опера воздействует на зрителей, создавая с ними особые отношения, представляя медленную последовательность драматических событий, в которых развитие повествования - а также достижение удовлетворения аудитории - происходит путем постановки и решения повседневных проблем с помощью  Сплетни, признание, домыслы и раскрытие информации. секреты Гудвин А., Воннел Г. Понимание телевидения. - Лондон. Рутледж, 1990.. Традиционно сплетни называют женскими; аналогично, решение проблем и обсуждение отношений считается неотъемлемой частью жизни женщины. В телешоу эти черты пользуются популярностью у женской аудитории.             

Ее образ, в свою очередь, совсем не привлекателен. Зритель мыльной оперы, обычно интересующийся деталями повседневной жизни, считается наименее престижным зрителем Ibid., А ее жизнь считается настолько пустой, что требует иллюзорного наполнения. И все же эти программы, несмотря на то, что их постоянно высмеивают и обвиняют в безвкусице, по-прежнему восхищают женщин, даже если их просмотр - действие, не имеющее ценности в обществе.          

Мыльные оперы - тема для разговоров; их контентом можно делиться с друзьями, обсуждать и анализировать, тем самым поддерживая активность сообщества. Можно сказать, что они увеличивают, а не уменьшают ценность того, что составляет ткань жизни женщины. Там же.. Мыльные оперы не просто серьезно относятся к их заботам, они предлагают публике широкий выбор женских персонажей на любой вкус, часто с сильными решающими персонажами, с разным социальным статусом. Все это делает жанр более доступным для женской культуры, чем программы, которые идут в лучшем эфире. Тот факт, что это соглашение поддерживается женской аудиторией старшего возраста, неоспорим.                 

Подростки - мыловары

Как отмечалось выше, из-за множественности персонажей мелодраматического сериала жанр способствует не ограниченной и пассивной идентификации, а активному вовлечению участника Ливингстон С. Постановочные программы на телевидении. - ButterworthHeinemann, 1990.. Идея пассивного захвата телевидения кажется естественным продолжением тезиса о том, что информация, передаваемая телевидением, поглощается без анализа или какого-либо другого концептуального процесса. Такой искаженный взгляд мог возникнуть в результате наблюдений зрителя телевизионных мыльных опер: он кажется физически инертным, его индивидуальный процесс интерпретации подсознательный, поэтому принято считать, что зритель полностью пассивен. Но мысленная обработка полученной информации - сложная психологическая задача, даже когда дежурный включает телевизор, чтобы расслабиться и отвлечься. Он продолжает следить за сюжетом, персонажами и мотивами даже самых глупых программ.            

Зрительская интерпретация шоу включает в себя его методы и стили просмотра, его привычки и вкусы. Место, где человек смотрит телевизор, и люди, с которыми он это делает, могут влиять на интерпретацию того, что он видит. Эмоции могут усиливаться, если зритель находится у экрана не один, а вся аудитория испытывает, например, возмущение или чувство солидарности. На последующую интерпретацию влияет причина, по которой смотрят программу. Так, если кто-то другой включил программу, зритель может быть менее настроен на ее положительное восприятие, но если он сам решил посмотреть фильм, он будет менее критичен и станет более внимательным к развитию сюжета и поведению. персонажи.            

Еще один важный фактор - принадлежность зрителя к целевой аудитории. Если человек смотрит программу, не предназначенную для него, это может существенно повлиять на его понимание и интерес к ней.   

Подумайте, насколько активно мыльные оперы интерпретируются зрителями, которые сознательно следят за сюжетом, насколько девочки-подростки вовлечены в интерпретацию мыльных опер, не ориентированных специально на подростковую аудиторию. Попробуем также выяснить, действительно ли условность сплетен так важна для телезрителей, и так ли важно для них последующее обсуждение сериала, как его просмотр. Мы постараемся подтвердить или опровергнуть приведенное ниже заявление Дэвиса: Зрители мыльных опер - не пассивные потребители пустых развлечений, а активные участники обсуждения сложных ролевых моделей.           

Обдумайте следующие темы: способ просмотра, причины просмотра, условность сплетен, знание условностей и ограничений мыльных опер и предложения по развитию жанра. Какие персонажи нравятся зрителям, думают ли они, что сюжет и персонажи должны быть реалистичными, есть ли что-нибудь, чему можно научиться у персонажей сериала, помогает ли просмотр решать проблемы в жизни?   

В исследовании приняли участие 30 студенток из обычной русской школы. Возрастной диапазон от 11 до 16 лет. Самому младшему было 11 лет, потому что именно в этом возрасте у детей впервые начинают проявляться признаки зрелости, и это совпадает с их переходом в старшую школу. Шестнадцать - это старшая возрастная группа, поскольку не было цели получить зрелые ответы, и она была специально предназначена для подростков. Хотя охватываемый здесь возрастной диапазон не был широким, девочки за этот период претерпели огромные изменения, и поэтому их ответы могут заметно отличаться.            

Судя по информации, полученной от опрошенных подростков, создается впечатление, что, когда они смотрят мыльные оперы, девочки концентрируются только на том, что видят, уделяя все свое внимание экрану перед ними. Хотя они не часто используют видеомагнитофоны для защиты от пропуска эпизодов своих любимых фильмов, все они считают себя постоянными зрителями, то есть смотрят не менее двух эпизодов определенного сериала в неделю.   

Независимо от того, смотрят ли они телевизор с семьей или в одиночестве, подавляющее большинство из них впоследствии обсуждают сюжет и события мыльной оперы со своими подругами и / или семьей, перечисляя недостающую информацию, делясь подробностями и размышляя о будущих событиях.

То, как на них смотрят, показывает, что они полностью поглощены передачей; они сознательно выбрали именно эту программу и активно в ней участвуют. Из их систематического пересказа недавних событий, связанных с конкретным сериалом, ясно, что девушки обдумывают полученную информацию, внимательно следят за сюжетом и персонажами, чтобы придать повествовательный смысл. Кажется, что причины, по которым они смотрят мыльные оперы, влияют на их интерпретацию того, что они видят. Те, кто ответил, что смотрят телепередачи, потому что считают их хорошими или интересными (самые молодые зрители-женщины), были более открыты для буквального понимания текста, интерпретируя события положительно. Девочки постарше, которые говорили, что смотрят телевизор от скуки, более цинично относились к рассказам, изображениям и жанру в целом.               

Однако тот факт, что мыльные оперы широко обсуждаются, говорит о том, что девочки в возрасте от 11 до 16 лет внимательно следят за развитием действия и сопереживают персонажам (даже имитация определенных моментов повышает их интерес к пересказу сюжета). Таким образом, в текст вводятся богатство и полнота, вкладываются его собственные значения и смыслы. Зрители активно вовлечены в этот жанр: они предсказывают грядущие события, используют свои знания сюжета и условностей жанра, чтобы спрогнозировать дальнейшее развитие сюжета.      

Обсуждая шоу, девушки проявили энтузиазм и отстраненность. Говоря об определенных персонажах, респонденты комментировали их привычки, поведение и манеру одеваться. Это указывает на то, что они относятся к герою как к обычному человеку и довольно увлечены действием, поскольку вымысел и реальность для них пересекаются.      

В группе респондентов старшего возраста при разговоре о том, почему они хотели бы видеть больше персонажей его возраста, было сделано замечание, что в этом случае они, помимо актеров, должны показывать детям в школе, и это будет дороже... Несмотря на явное увлечение этим жанром, девушки знают, что телешоу - это определенно конструкции, репрезентации реальной жизни. Во время интервью речь шла о плохих актрисах; что действие должно развиваться более динамично, чтобы сериал не успевал заскучать, тем самым демонстрируя осознание того, что вымышленный мир поддается управлению.         

Помимо привлекательных сильных женщин в мыльных операх, девушки легко узнавали нелюбимых или скучных персонажей, а их было много. Кажется, удовольствие, которое они получали от просмотра мыльных опер, было связано с возможностью проникнуть в мир взрослых. 

Отсутствие идентификации можно объяснить тем, что девочки-подростки не принадлежат к возрастной аудитории, на которую нацелен этот жанр, и поэтому не находят привлекательных персонажей, которые кажутся продюсерами как таковые.

Кажется, что чем старше становится зритель, тем критичнее становятся его взгляды и интерпретация действительности. Младший считал, что персонажи и сюжет правдоподобно отражают повседневную жизнь, но чем старше была группа, тем более негативно она относилась к отражению реальности и описывала сюжет как нереалистичный и слишком очевидный. При этом следует учитывать, что девочки постарше не хотели проявлять страсть к мыльным операм; они хорошо осведомлены о присущих жанру отрицательных сторонах и, возможно, пытались сохранить свой имидж, демонстрируя свое отрицательное отношение к жанру. Они, возможно, опасались, что их сочтут глупыми женщинами, которые регулярно играют в мыльные оперы для развлечения, поскольку это изображение не соответствует тому, что изображает крутая молодежная культура. Кроме того, в определенном возрасте (16 лет) кажется, что мало что может увлечь подростка, поэтому мыльная опера - лишь один из аспектов жизни, который можно терпеть, но не заслуживает восхищения. И, конечно же, эта возрастная группа никогда бы не назвала мыльную оперу лучшей вещью на телевидении, даже если бы ей было 11 или 12 лет.                  

Поэтому не ошибемся, если скажем, что, несмотря на внешне циничное и негативное отношение, нет никаких оснований полагать, что 15-16-летним этот жанр нравится меньше, чем более молодым зрителям. Да, большинство людей смотрят сериал от скуки, но это верно для любого телезрителя. Но это нисколько не умаляет радости, когда человек садится и смотрит мыльную оперу от первой до последней серии.      

Заключение

Удовольствие от мыльной оперы в основном связано с ее условностями. Тот факт, что зрители очарованы повествованием (я заметил это даже среди тех, кто не был в восторге), является мощным и непреодолимым фактором, заставляющим зрителей смотреть мыльные оперы. Любопытство берет верх, и мы больше не можем сопротивляться тому, чтобы не видеть, к чему приведет множество сюжетных линий. Тот факт, что аудитория продолжает строить предположения и никогда не приходит к окончательному решению, это эффективный способ удержать на экране даже самых циничных зрителей, и это заставляет их снова и снова возвращаться на свое постоянное место перед экраном. параллельный мир мыльной оперы.             

Конец 90-х - бум отечественных сериалов (Мелочи жизни, Горячев другие, Петербургские тайны, Улицы разбитых фонарей, Приемная и др.). Особенности российских сериалов и причины их популярности по сравнению с западными (американскими) аналогами - низкое качество зарубежной продукции (мексиканские, бразильские сериалы), потребность в фильме о современной российской жизни. И одним из главных мотивов для зрителей телесериалов является потребность в положительном герое, образцах для подражания, положительных примерах.      

Есть даже гендерная дифференциация сюжетов: полицейские фильмы, фильмы о войне для мужчин, сказки о Золушках для женщин. Герои нашего времени: Спецназ, Менты, Ребята (бригада), Леди Бум / Босс, Каменская. Политика представления настоящих мужчин и женщин на войне и в любви, семантика телевизионных изображений захватывает и привлекает внимание огромной аудитории.      

Следующее поколение воспитывается в ящике, получая уже усвоенную информацию. Большинство программ манипулируют сознанием большинства зрителей, а телешоу часто замедляют скорость мышления, предлагая жить в искусственно созданном мире.   

Список литературы

  1. Пономарева Г. Женщина как граница в творчестве Александры Марининой // Гендерная гендерная культура (германо-российские исследования). - М., 1997. 
  2. Романов П. Братское: маскулинность в постсоветском кино // О маскулинности (N). Под редакцией С. Ушакина. М.: НЛО. 2003.     
  3. Чередниченко Т. Россия 90-х: в лозунгах, рейтингах, изображениях. Современный лексикон культуры. М.: НЛО. 1994.       
  4. Ярская-Смирнова Е. Мужчины и женщины в стране глухих // Одежда для Адама и Евы: Очерки гендерных исследований. М., 2000.
  5. Бикингем Д. Популярное телевидение и его аудитория. - SagePublications, 1993.   
  6. Браун М.Е. Мыльные оперы и женский треп. - SagePublications, 1993.      
  7. Гудвин А., Воннель Г. Понимание телевидения. - Лондон. Ратледж, 1992.      
  8. Ливингстон С. Производство программ на телевидении. - Баттерворт Хайнеманн, 1991.