Автор Анна Евкова
Преподаватель который помогает студентам и школьникам в учёбе.

Реферат на тему: Будущее: методы и средства философского осмысления

Реферат на тему: Будущее: методы и средства философского осмысления

Содержание:

Введение

Будущее многогранно и изменчиво, и не хватит воображения, чтобы охватить всю его многовариантность. Сценариев будущего развития нашей цивилизации столько, сколько песчинок на всех пляжах нашей планеты. Будущее можно рассматривать как набор проектов или простых действий, и мы можем и должны говорить о его содержательном дизайне и последовательной реализации. Будущее похоже на картину полностью связанных между собой головоломок с бесчисленными вариациями этой картинки. Отправной точкой в ​​выборе той или иной головоломки станет ответ на вопрос кто мы сейчас?? И кем мы хотим быть? Какие ориентиры на будущее выбрать? где течет история, как должна быть построена будущая организация мира, как избежать неблагоприятных социальных раздвоений, катастроф, как быстро достичь желаемых форм социальной организации, научного развития и т. д.

Борьба за пальму первенства в способности направлять и контролировать будущее развитие человечества без наличия универсальной Цели, плана сотрудничества и принципов мирного сосуществования всех государств планеты - приведет нынешнюю цивилизацию к катастрофе.

Актуальные основы моделирования будущего

Попытки предсказать будущее в той или иной форме, представить его или как-то предсказать и смоделировать всегда занимали умы многих людей, как в прошлом, так и в настоящем. Многих пугает неопределенность будущего, и в результате у них вырабатывается привычка жить по старинке. Но умение управлять неопределенностью будущего означает понимание закономерностей эволюции самосознания, чего нет в существующих методах моделирования будущего. 

Раскрытие человека творческого потенциала, развитие жизненных приоритетов, а также способность сознательно выбирать наиболее близка и интересно из всего множества возможных путей развития невозможно без процесса внутреннего самоопределения в этой жизни. Гармонизация отношений между всеми государствами нашей цивилизации должна быть приоритетным направлением для моделирования будущих отношений и совместного поиска решений для этого.       

Быстрые и глубокие трансформации современного общества в таких сферах жизни, как изменение геополитической ситуации в сторону многополярности, различные социальные волнения, глобальная информатизация (за счет активного распространения Интернета и повышения роли СМИ), разработка и внедрение новых видов технологий, оказывает ранее чисто умозрительные перспективы и возможности реального воздействия на психику человека и его биологическое тело, как на личном, так и на массовом уровне.   

Лавинообразный интерес к будущему со стороны различных сфер общества, явная неопределенность и фрагментарность в качественных ориентирах будущего определили актуальность темы данной работы. Этот интерес поддерживается такими нарастающими процессами, характерными для современной эпохи, как: глобализация и регионализация, социальные, политические и экономические кризисы различного масштаба, экологические и стихийные бедствия, научные достижения и культурные особенности, высокий уровень межрелигиозных, этнических и расовых конфликтов. в обществе. Перечисленные обстоятельства определяют проблему выбора гармоничных сценариев будущего, определили ее крайнюю актуальность и важность как в мировоззренческом, так и в методологическом и практическом плане.   

В ближайшем будущем возможны еще более масштабные изменения как в образе жизни отдельных людей, так и во всех странах мира в связи с глубоким пересмотром приоритетных ценностей и мировоззрения в целом. Следовательно, существует теоретическая и практическая потребность в прогнозировании и моделировании будущего. Варианты таких прогнозов могут не сбыться или оказаться частично ошибочными, но они полезны для выявления актуальных противоречий и проблем и намечают возможные варианты их разрешения, а также доминирующие идеологические особенности и устойчивые модели человеческого поведения. Определение фундаментальных факторов (критериев) в процессе моделирования будущего, сложности рассматриваемого вопроса и его многогранности дает основания для поиска новых подходов и определяет проблемы данной работы.    

Современный мир насыщен различными целями, например, связанными с религиозными и научными доктринами, превратился в сложную систему с политическими и экономическими приоритетами. Сложная, взаимосвязанная, неравновесная система. А чтобы понять происходящие в мире процессы, необходимо описать их в теориях нелинейной динамики, синергетики, в полной мере использовать системный подход, основанный на трансдисциплинарности и междисциплинарности, что позволит нам уйти от линейности. тенденции в прогнозировании, определение точек бифуркации и формирование поля будущих вариантов, способных объединить творческие способности людей.  

Подходы к моделированию будущего и социальных систем будущего

Даже в относительно простой нелинейной среде (такой как, скажем, плазма) потенциально существует множество типов структур или эволюционных путей. Даже простая среда может неявно содержать целый зоопарк самоорганизационных структур, то есть набор иногда очень экзотических структур. тогда поговорим о таких сложных системах, как мозг человека или общество? 

Человечество - это своего рода разумные существа, которые живут с характерным чувством времени (характерным только для homo sapiens, в отличие от других форм разума) и делят его на условные категории: настоящее, прошлое и будущее. И одно из важнейших качеств вида Homo sapiense - интерес к будущему. Каждая конкретная человеческая социальная система на любом этапе своей истории всегда пытается выяснить, уточнить, предсказать и предвидеть свое будущее. Люди никогда не перестают думать о будущем. Будущее, далекое и близкое, касается как конкретного человека, так и общества в целом. Изучение будущего (футурологические исследования) представляет собой сложную деятельность в силу своей многомерности и одновременного действия разнонаправленных тенденций. Это обстоятельство хорошо понимали мудрые пророки прошлого, и поэтому они старались избегать точных предсказаний на конкретные даты. Будущее может вызывать тревогу по каким-то психологическим причинам или под влиянием прогнозов футурологов, предсказателей или СМИ. Тем не менее, несмотря на все многочисленные попытки предвидеть социальное развитие, до сих пор не создана единая картина будущего, способная объединить людей, снизить уровень нетерпимости и повысить толерантность на фоне промышленного роста. Человечество отчаянно нуждается в высоких идеалах для поддержания мира на Земле и процветания всех людей. Можно прийти к общему знаменателю даже на ближайшие 5-10 лет для общества, но с учетом противоположных полярностей и центров силы сделать это крайне сложно.           

Но однозначно можно сказать, что футурологические исследования и, в частности, опросы экспертов чрезвычайно важны, потому что, пытаясь предсказать будущее, они влияют на это будущее. Или напрямую - не только указывая тем, кто принимает решения, к чему стремиться и к чему следует. следует избегать, но также предлагая, как эти устремления и уклонения могут быть реализованы, или косвенно, создавая настроение ожидания в обществе, спрашивая, например, экспертов о временных рамках для разработки программы межпланетного туризма, футурологи заставляют задуматься о возможности отправиться в межпланетный круиз для людей, которые никогда об этом не задумывались. В результате возникает социальный порядок, социальная потребность, которой раньше не было, которую затем осознают инженеры и ученые. Результат - прогноз оправдан, но разве сам факт прогнозирования не стал отправной точкой для реализации прогноза?  Это указывает на прямую связь между мнениями ученых в настоящем и, как следствие, материализацию их идей (прогнозов, сценариев, моделей поведения и т. д.) в будущем. Иными словами, из всей многовариантности будущего притягивается (материализуется) только то, на котором фиксируется интерес определенной группы людей и концентрируются ресурсы.       

Попытка создать целостную универсальную картину будущего общества в его довольно далеком будущем потребует приличных затрат времени и усилий. Подобная картина возможна в той формации общества, в которой уже есть определенное универсальное мировоззрение и единая система ценностей или хорошие основы для этого. Что касается прогнозирования ближайшего будущего, то прогнозирование возможно с разной вероятностью реализации.   

Остановимся подробнее на основных этапах процесса моделирования будущего. В настоящее время существуют следующие типы методов моделирования и прогнозирования, влияющих на принятие решений: 

  1. Футурология - это изучение истории и прогнозирование будущего. Футурология опирается на довольно мощное современное прогнозирование, в арсенале которого более сотни методов. История имеет дело с причинами и истоками нашей текущей ситуации, а футурология рассматривает цели, задачи, направление нашего движения и то, какие проблемы и возможности встретятся на нашем пути. Футурологи экстраполируют сегодняшние технологические, экономические и социальные тенденции и пытаются предсказать будущие тенденции. Смысл изучения будущего - перейти от пассивного и фаталистического принятия к активному и уверенному участию в построении желаемого будущего. Футурология также включает нормативную часть - рассуждения о том, каким должно быть.     
  2. Форсайт - это систематический совместный процесс построения видения будущего, направленный на повышение качества решений, принимаемых в данный момент, и ускорение совместных действий. Идеология форсайта исходит из конвергенции тенденций современных разработок в области политического анализа, стратегического анализа и прогнозирования. Методология форсайта отличается от традиционного прогнозирования, футурологии (изучения будущего) и стратегического планирования и не ограничивается предсказанием будущего. Цель Форсайта - не только подготовить аналитический прогноз для наиболее проблемных областей, детальных сценариев или тщательно откалиброванных экономических моделей, но и объединить усилия основных участников процесса изменений, создать условия для их консолидации, действовать проактивно. Это методология организации процесса, направленного на создание общего видения будущего среди участников, которое они стремятся подкрепить своими текущими действиями (см. Ниже в глоссарии терминов).  
  3. Прогнозирование - разработка прогноза (от греч. Rsgnchuyt - предвидение, предсказание) будущего с использованием различных научных методов, а также результат самого предсказания; в узком смысле - специальное научное исследование конкретных перспектив развития того или иного процесса. 
  4. Стратегическое планирование - это процесс создания и реализации алгоритмов действий, связанных в пространстве (исполнителями) и во времени (по времени), направленных на реализацию стратегических задач.
  5. Моделирование - исследование объектов познания на их моделях; построение и изучение моделей реальных объектов, процессов или явлений с целью получения объяснений этих явлений, а также для прогнозирования явлений, интересующих исследователя. Среди наиболее популярных - метод экстраполяции и метод моделирования. Первый не очень точен, но самый простой в использовании, так как не требует понимания механизмов происходящего.   
  6. Методы экспертных оценок - Дельфийский метод, индивидуальная экспертная оценка.

Метод экспертных оценок универсален. Экспертные оценки можно систематизировать по-разному. Одна из возможностей - создание так называемого морфологического бокса. Это таблица, на одной оси которой записаны все характеристики объекта, будущее которого выясняется, а на другой - возможные варианты и значения каждой характеристики. В свое время автор морфологического метода Фриц Цвикки (Fritz Zwicky, 1898–1974) использовал его для предсказания необычных звезд, а в 1934 году предсказал как нейтронные звезды, так и звезды гораздо меньшего размера, которые он назвал адскими (теперь о них называемые черными дырами).     

Теперь давайте подробнее рассмотрим эти моменты.

Футурологические исследования - и, в частности, опросы экспертов - чрезвычайно важны, потому что, пытаясь предсказать будущее, они влияют на это будущее. Или прямо - не только указывая тем, кто принимает решения, к чему стремиться и чего избегать, но и предлагая, как эти стремления и уклонения могут быть реализованы. Или косвенно, создавая в обществе настроение ожидания.  

Моделирование - один из самых распространенных способов изучения объектов, систем, любых процессов. Например, социальное моделирование - это метод изучения обществ, явлений и процессов посредством их воспроизведения в менее сложных формах и проведения необходимых операций с аналогами или моделями реальных отношений в обществе, полученными таким образом.  

Моделирование как область научных знаний можно распространить на предметно-субъектное, функциональное содержание реальных событий. В науке мир моделей - это наиболее оптимальный способ, метод его познания и, в то же время, постоянное совершенствование.   

В настоящее время в процессе моделирования активно используется факторный анализ, который широко применяется при прогнозировании различного рода социальных процессов, применяется в социологии, экономике и других науках.  

Требования к построению прогнозной модели вне зависимости от ее типа:

  1. Обоснование, надежность выбранного инструментария для сбора прогнозной информации, его соответствие целям, задачам и имеющимся техническим возможностям разработки прогнозной модели.
  2. Достаточность, полнота информации о прогнозируемом явлении, позволяющая адекватно отразить его основные параметры, выявить существующие тенденции его развития.
  3. Точность выбора формализованных методов описания и анализа прогностической информации, их способность учитывать в модели гипотетические изменения изучаемого явления за весь период заблаговременности.

Анализ отечественной и зарубежной практики моделирования позволяет сделать вывод, что оно способствует пониманию любой сложной системы.

Но это не означает его универсальности: моделирование не будет успешным без высокого профессионализма исследователя, без опоры на достижения других наук и экспертных оценок, то есть целостного, синергетического подхода. 

Выделим типичные ошибки футурологов:

  1. Рассмотрение технологий изолированно
  2. Нежелание учитывать радикальные изменения и непредсказуемость каскада технологических инноваций (отсутствие доступа к качественным прогнозам и моделям, многовариантность событий).
  3. Переоценка краткосрочных изменений и недооценка долгосрочных.
  4. Когнитивные ошибки не принимаются во внимание.

Моделирование осуществляется различными общественными науками: политологией, социологией, философией, экономикой, культурологией, психологией и др. Научно-философское моделирование и прогнозирование общества отличается от религиозных, эсхатологических, футурологических и идеологических форм и концепций форсайта, прежде всего Все потому, что оно может осуществляться, во-первых, только на основе реальных актуальных тенденций общественного развития, а во-вторых, только на основе рационального системно-методологического аппарата. 

Можно сказать, что информация о будущем, которую поставляют различные науки, очень мозаична и изолирована [22] и часто направлена ​​на достижение очень локально выраженной цели. В свою очередь, социальная философия использует, интегрирует, синтезирует и анализирует соответствующие информационные данные всех других социальных и гуманитарных наук для построения социальной модели и на ее основе делает прогноз. Но, в отличие от частных научных дисциплин, социальная философия пытается моделировать общество в целом, прогнозировать его потенциальное развитие в обобщенном виде с учетом всех процессов социальной жизни.     

Учитывая широкий набор инструментов для моделирования концепции будущего, любой исследователь может столкнуться со следующими недостатками:

  1. Неполнота и несостоятельность моделей.
  2. Противоречие, необоснованность - приоритет применения определенных критериев (или их групп) в моделях (социальных и других).
  3. Фрагментация - узкая направленность модели не способна полностью отразить взаимосвязанные процессы (социальные, экономические и т. д.) Из-за сложности самих систем.
  4. Непредсказуемость появления значимого системного события в моделях и, соответственно, дальнейший адекватный учет его влияния остается за рамками начальных условий модели.
  5. Отсутствие единой информационной базы - отсутствие доступа ко многим научным разработкам, проектируемым и реализуемым социальным проектам, фрагментация научных исследований и т. д.
  6. Отставания в определении и настройке параметров моделей по сравнению с реальным процессом.

Из вышеизложенного можно сделать вывод, что прогнозирование краткосрочное и с очень близким горизонтом планирования. С одной стороны, это связано с тем, что любая рассматриваемая социальная система структурирована многими своими подсистемами и структурными элементами, а с другой стороны, невозможно построить на этой основе адекватную модель с соответствующим количеством параметров. и принимая во внимание их диапазон изменений. 

Множество Мандельброта, иначе называемое фракталом, иллюстрирует один из тех случаев, когда даже достаточно хорошие решения хороших дифференциальных уравнений настолько зависят от начальных условий, что реальное предсказание невозможно.

Это похоже на полностью перемешанный поток воды с его течениями, водоворотами, изменяющейся температурой, плотностью, насыщением кислородом и т. д. Общество - это одинаково динамичная среда, в которой одновременно действуют информационные потоки разного качества. Именно информация (качество и объем: медиаактивность, научная популяризация, система образования, мировоззрение, религия и др.) Способна задавать вектор и регулировать все процессы в обществе: гео- и политико-экономические, семейные и профессиональные отношения, научные исследования и поиск инноваций, образование, здоровье и отдых и многое другое. Потому что, как мы узнаем из главы 4, качественный рост и развитие самосознания начинает влиять на все процессы в обществе и притягивать то будущее, в котором было бы наиболее интересно жить и реализовывать свой творческий потенциал.      

Таким образом, мы можем сказать, что картины будущего, которые сейчас рисуют или предлагают ученые, футуристы, писатели и т. д., С появлением различного рода открытий, разработок, ноу-хау в культурном, научном и других аспектах, это сразу начинает влиять на всю социальную систему в целом. В результате вы можете иногда иметь плохо предсказуемые последствия, такие как реакция системы на возникший импульс. Это важный момент, потому что технологии управления будущим в этой форме - это в основном форсайт. Грубо говоря, у политиков, экспертов и бизнеса есть такая классическая тройка. Координация их видения позволяет намекнуть на определенный тип выбора вилки. Потому что если лебедь, рак и щука потянет систему на разные варианты вилок, не очень ясно, что произойдет, и если они более или менее договорились о том, в какие кризисные точки и в каком направлении они пойдут, высока вероятность того, что так и будет .      

Благодаря дальновидности получил распространение такой метод определения вилок и дальнейшего развития сценариев, как дискретные сценарии. Выбираются определенные точки развилки и из них строится сценарий. Вот небольшой красный инерционный сценарий, когда есть варианты развилок, но мы ничего не делаем, мы стабилизируем ситуацию, все длится так, как длится. Тогда возникают разные варианты, мы знаем, что есть оптимистичный сценарий, пессимистический сценарий и инерционный сценарий. У них их три, но на самом деле в процессе создания такого прогноза обычно бывает два десятка сценариев. Но маловероятные удаляются, идет сложный процесс их обработки. Три - удобное число для дальнейшего представления клиентам и обработки. Более трех обычно считается сложным. Но на самом деле дерево сценариев может быть очень большим, его размер зависит от количества точек ветвления.        

Существуют и другие способы управления будущим: например, непрерывная инсценировка, развитие методологической школы Георгия Щедровицкого (теория деятельности и теория мышления), концепция технологии творчества Генриха Альтшуллера (ТРИЗ), а также а также разработки американских и европейских фабрик мысли (в т.ч. постановка, форсайт). Изучение и сводный анализ всех доступных инструментов моделирования и конструирования будущего - довольно сложная тема, тема отдельной работы. В связи с этим далее предлагаю рассмотреть наиболее распространенные на данный момент картинки и предлагаемые сценарии будущего.  

Сделаем выводы по изложенному инструментарию с точки зрения ииссиидиологических концепций:

  1. Отсутствие в методике моделирования процесса такого важного структурного элемента, как сознание, с учетом особенностей и закономерностей его проявления.
  2. Ни одна из существующих на сегодняшний день моделей не может отражать мультиполяризацию - их сфероидальное разно-качественное развитие по отношению к активности уровней Самосознания человека (проявляющееся через активность мыслительного творчества разного качества, например, от выживания к высоко творческим состояниям).
  3. Отсутствие трансдисциплинарного подхода и зависимость от степени субъективности моделиста, то есть от его опыта, эрудиции и общей разносторонности (и других критериев для синтеза конфигурации моделирующего самосознания). 
  4. Мощная инерционность любой модели - как следствие отсутствия быстрого и адекватного пересчета параметров модели в зависимости от текущих изменений реального состояния исследуемого объекта и практически полного отсутствия единой базы. за ключевые разрабатываемые инновации и реализуемые проекты.
  5. Формализация и зарегулированность процессов при формировании структуры модели и ее параметров.

Современные концепции общества будущего

Осознание настоящего - ключ к управлению будущим. В конце концов, будущее может никогда не быть достижимым - как горизонт или как вполне понятная и реальная цель. Все дело в подходах и целях моделирования желаемой картины будущего.   

Среди наиболее известных современных концепций будущего: трансгуманизм, крионика, постчеловек и постгуманизм, движение Раэлитов, технократический проект будущего Венера, основанный Дж. Фреско, Россия-2045, цикл книг Oris Бессмертие. доступен каждому (особенно том 15) и некоторые другие.

В действительности, среди множества различных проектов, теорий, концепций глобальной реорганизации мира можно выделить две полярные альтернативы: либо частичное выживание, осуществляемое путем принесения в жертву интересов, либо даже (в некоторых сценариях развития событий, это возможно) само существование определенных стран, народов, социальных слоев; на основе единства всех стран, выработки единой системы ценностей и универсального мировоззрения, выработки новой стратегии поведения человечества в мире.  

Итак, социальные модели, созданные только по принципу материального благополучия, что в настоящее время и в нынешних условиях невозможно для всех, на самом деле оказываются антиутопиями, узаконивающими эгоизм, произвол и несправедливость; они могут быть реализованы только с помощью обмана, осуществляемого со всей мощью информационного давления (информационные войны), или с помощью какого-либо другого метода принуждения (скрытые манипуляции), проводимого во все более широком масштабе и более и более изощренная форма. 

Неравенство, оправданное целесообразностью, неомальтузианство, тщательно прикрытое информацией о защите рационального расчета, мещанский индивидуализм, представленный как обретение свободы, и т. д., вызывают внутренний, иногда бессознательный протест в том слое сознания, которое традиционно называется совестью. Всем известны слова: сон разума рождает чудовищ. Но какие чудовищные чудовища смогли вызвать мечту совести! 

Также кажется, что нормальный человек, в сознании которого еще не произошло смешения всех ценностей и ориентиров и для которого все еще актуальны идеалы гуманности и справедливости, не может принять ни неомальтузианскую перспективу развития, ни эзотерик-фашист, отражающий стремление решать самые сложные проблемы быстро, решительно и без учета моральных законов, руководствуясь только жесткой прагматикой. Такие варианты, в частности, не могут быть приняты сознанием, воспитанным на традициях, например, классической русской философией с ее идеалами справедливости и религиозной идеей всеобщего спасения: такие идеи не найдут в ней психоэмоциональной и моральной основы, потому что не может быть принят с традиционной гуманистической позицией кажется несправедливой. И кроме того, выживание само по себе не означает гарантии улучшения, ведь человек, который просто выжил, но не изменился, не преобразился в душе, отнюдь не застрахован от того, что ему снова придется искать пути выживания. очень скоро.    

В этих условиях подход с позиций гуманизма приобретает ключевое значение для оценки возможных вариантов будущего, для выбора желаемых или ожидаемых направлений развития науки, технологий, медицины, социально-политической, правовой, педагогической деятельности. В точках бифуркации гуманитарная ориентация может сыграть решающую роль в стабилизации ситуации и быстро минимизировать негативные аспекты. 

Однако, несмотря на существующие трудности (ниже по тексту) как в нашей стране, так и за рубежом, уже накоплен значительный опыт в разработке моделей различных процессов, в том числе социальных. Это модели будущего таких явлений и процессов, как социальная мобильность, изменение социальной структуры общества, образование населения, рождаемость, смертность, миграционное движение, ряд социально-политических процессов и т. д. Но главное - это даже не в этом, а в том, что создание моделей ошибок не гарантирует и не все можно рассчитать. Более того, футуристов обычно интересует именно то, что невозможно подсчитать. Какой бы сложной ни была задача построения климатических моделей, она принципиально разрешима. Это не означает, что мы можем или когда-либо сможем предсказывать погоду на долгие годы. Но вполне вероятно, что когда-нибудь мы научимся предсказывать колебания среднегодовой температуры и среднего количества осадков для данной местности. Но построить модель, рассчитывающую, куда будут двигаться люди при повышении уровня моря на метр в год, по всей видимости, не удастся.     

На мой взгляд, главный недостаток любой социальной модели - либо слабая экспрессия, либо отсутствие ценностных ориентаций, на основе которых можно было бы ориентироваться как выбранный вектор. Те. ответил бы на вопрос: В какой мере эта модель способствует улучшению людей и способна улучшить их качество жизни?  

Есть целый спектр проблем, с которыми сталкиваются футуристы.

Основные проблемы и трудности моделирования концептов будущего:

  1. Разобщенное социальное пространство не позволяет сформировать пространство доверия и построить образ желаемого будущего.  
  2. Когнитивные искажения - субъективный фактор склонности к определенным логическим ошибкам в рассуждениях - приводят к значительному искажению образа будущего. Чрезмерная самоуверенность в своей правоте ведет к сужению поля рассматриваемых вариантов возможных событий. А эмоциональное отношение часто является причиной иррационального отношения, ведущего к ложным выводам.  
  3. Отсутствие надежной информационной базы по разным сферам жизни: об инновационных разработках, НИОКР, изобретениях и другой информации научного характера.
  4. Технологический барьер в процессе моделирования будущего в результате либо занятости, либо высокой стоимости вычислительной мощности суперкомпьютеров.
  5. Профессиональный барьер (нехватка персонала) для глубокого и качественного анализа и подготовки к процессу моделирования.
  6. С точки зрения ииссиидиологии: проблема моделирования будущего заключается в отсутствии глубоких представлений о механизме эволюции сознания человеческого типа.
  7. И практически все модели исходят из предпосылки, что улучшается только материальная сфера, отбрасывая эволюцию сознания. И те, кто пытается это учитывать, ограничиваются уже существующими морально-этическими и религиозными ценностями, не учитывая смену самой парадигмы мышления, основанной на процессах интеграции, глобализации, информатизации (то есть синтеза).

Специфика ииссиидиологического подхода к формированию будущего: признаки, сочетания, критерии

Научный аппарат уже научился формировать дерево сценариев, и это можно делать практически в любом направлении. Важнейшей задачей, помимо выбора начальных условий и факторного анализа значимых величин, является определение направления или вектора развития. Векторы, в направлении которых будет формироваться дерево сценариев с точками его бифуркации.  

Для читателя, впервые познакомившегося с ииссиидиологией, дальнейшее повествование требует ее изложения. Ииссиидиология - это метазнание, сформированное и встроенное в целостную систему посредством глубоких размышлений Ориса и основанное на трансдисциплинарном подходе, который включил в себя основные теоретические и практические концепции различных научных направлений. 

Ииссиидиология, помимо существующих научных дисциплин, связанных с предсказанием будущего, предлагает сориентировать ценностный подход и определить специфику мировоззрения человека по двум фундаментальным критериям - высокочувствительный интеллект и высокоинтеллектуальный альтруизм. Это необходимая гуманитарная составляющая будущего общества. Почему выбраны эти критерии? Потому что они отражают высшую форму человеческого поведения на ментально- сенсорном уровне (активность неокортекса двух полушарий мозга).    

Ииссиидиология предлагает как минимум многомерность, мультиполяризацию (см. Глоссарий терминов) со свободой выбора, а главное - принцип зависимости качества сценариев от активности Уровней Самосознания. К тому же интуитивные методы познания вкупе с медитациями на коды ллуввумического направления, очерчивающие лишь определенную группу сценариев, исключают из моделирования заведомо тупиковые сценарные отклонения, ведущие в нечеловеческое направление развития. 

Критерии, которые в бесчисленных сценариях являются своего рода ориентирами для определения качества собственного выбора, называются так называемыми. производные правого и левого полушарий, а именно высокочувствительный интеллект и высокоинтеллектуальный альтруизм. Прокомментирую этот момент, даже в структуре социальных моделей перечисленным мировоззренческим аспектам в модели поведения человека уделяется очень мало места. Но качество и стабильность взаимоотношений в обществе зависит от активности этих двух компонентов в самосознании людей.    

Ведь любой выбор, как и его направление, зависит от качества и активности в самосознании человека определенных представлений. С этих позиций процесс моделирования будущего частично рассматривается в психологии и рассматривается с точки зрения психотипов, устоявшихся моделей поведения и мировоззрения личности. Но для более широкого рассмотрения процесса моделирования будущего и дальнейшего развития мысли мы вводим ряд ииссиидиологических терминов и понятий:  

Протоформа - это форма самосознания любого из направлений развития: царства животных, царства минералов, растений и т. д., а также элементарных частиц и т. д.

Диффузия (от лат. Diffusi - распространение, распространение, взаимное проникновение частиц материи друг в друга с частичной передачей их индивидуальных свойств результирующему состоянию) позволяет самосознанию некоторых протоформ сформировать необходимую основу энергоинформационного отношения путем привлечения дополнительных информационных фрагментов, которые структурируют жизненный опыт других протоформ. -форм.

ЛЛУУ-ВВУ - или земная личность человека, одна из Прото-Форм, существующих во Вселенной наряду с животными, растениями, минералами и другими. В этих условиях существования для человека есть все преимущества развития, то есть он является доминирующей формой, которая хорошо психологически организована и имеет все возможности для саморазвития в человеческом направлении развития. 

Ллуввумическое направление развития - отражает спектр выборов, присущих только человеческой личности и с обязательным присутствием в них высокочувствительного интеллекта и высокоинтеллектуального альтруизма (VFI и VIA).

Используя трансдисциплинарный подход, обосновываю введение Ииссиидиологических концепций, расширяющих рамки рассмотрения исследуемой проблематики реферата, что позволяет делать оригинальные выводы в соответствующем контексте.

Таким образом, следует иметь в виду, что существует ряд сценариев будущего и постоянно меняющиеся возможности реализации (резонанс) с этими сценариями. Многие типы разных протообразных направлений развития по сходным (близким) для них признакам формируют их сценарии будущего. Главный фактор, резонирующий с качеством того или иного сценария, - это активность в самосознании определенных идей, качество которых будет определять качество разворачивающихся сценариев.   

В этом процессе есть важный момент, а именно взаимосвязанность всех сценариев развития всех самосознательных элементов окружающего нас мира. Взаимосвязанность говорит о взаимодействии сценариев. Именно по этой причине нужно постараться определиться в конкретных и понятных ответах на вопросы: какое будущее для меня наиболее желательно и интересно и т. д.  

В дополнение к перечисленным свойствам сценариев, все сценарии развития распространяются как между собой, так и по отношению к типу lluvvumic, т.е. либо достаточно схожи, либо очень разные. 

Некоторые моменты будущего можно конкретизировать путем еще более глубокого раскрытия сущности структурирующих его lluvvumic характеристик: HFI и VIA. Эти знаки тесно переплетаются с идеей тотальной внутренней ответственности за все, что происходит в жизни. Следует исходить из наличия в определенных представлениях знаков HFI - VIA. Тогда выбор среди множества вариантов развития ситуации, которые уже существуют одновременно, будет осуществляться именно в lluvvumic NR (направлении развития).    

Концепция многомиров в Ииссиидиологии позволяет перейти к более широкому диапазону моделирования будущего и более осознанно относиться к принятию решения. С пониманием того, что каждый выбор соответствует определенному сценарию развития, имеет смысл выбирать те из них, которые наполнены любовью, счастьем, радостью, гармонией, творчеством, развитием и т. д. Внедряясь в сознании, такая тенденция к мониторингу качество собственного выбора также приближает к лучшему будущему, поскольку момент осознания играет роль переключателя сценария.    

В контексте ииссиидиологии концепция сценария развития имеет то же значение, что и хорошо известная концепция сценария. Только все сценарии взаимосвязаны, как очень много фильмов, и каждый кадр связан с каждым. 

Картина будущего, описанная Орисом в 15 томе BDK, подробно рассказывает не только о грядущих событиях, но и направляет сознание читателя на активацию VCI и VIA. И одна из характеристик будущего - наличие международных информационных центров интеллектуального и альтруистического развития. Каждый MITSIAR будет вносить свой вклад в развитие науки и всех других сфер общества, т.е. каждый будет иметь определенный творческий профиль. В целом, они будут активно взаимодействовать друг с другом на интеллектуальном и очень чувственном уровне. Каждый из MICIAR будет систематически транслировать что-то своеобразное только ему, что менее характерно для другого MICIAR. Таким образом, все центры будут работать как многоядерный процессор и вместе будут реализовывать общий проект.       

Любая универсальная идея должна служить объединению, концентрации усилий, концентрации энергии многих представителей данного сообщества, данной цивилизации для реализации этой конкретной Идеи. Поскольку сейчас коллективное сознание людей характеризуется состоянием разобщенности идей и слабого сходства, основная задача на этом этапе (в принципе, для этого и появилась Ииссиидиология) состоит в том, что это концентрация многих идей, которые на данный момент которые рассеяны в разных направлениях все накопленные человечеством знания. 

Заключение

Изучение будущего - одно из самых сложных занятий из-за его большой вариативности. Это обстоятельство хорошо понимали мудрые пророки прошлого, и поэтому они старались избегать точных предсказаний на конкретные даты. Из-за своей неопределенности будущее буквально подталкивает нас к определению себя в настоящем моменте и ответам на вопросы, кто мы, куда мы идем и кем мы хотим быть?  

С точки зрения социального моделирования всю многополярность сценариев будущего развития можно условно разделить на два плеча доминирующих тенденций развития цивилизации - одно с уклоном в сторону технократии, другое - с уклоном в сторону гуманизма. На данный момент существует технократический уклон с большой фрагментацией в гуманитарных аспектах. Какая бы концепция ни предлагалась - не существует единой универсальной Идеи, которая могла бы сплотить вокруг себя людей и ресурсы и направить их на совместную реализацию. В результате ииссиидиология создает все предпосылки для формирования единой картины будущего, основанной на согласованных ценностных приоритетах развития цивилизации и универсального мировоззрения.   

Одну из этих идей (концепций) можно рассматривать с точки зрения трансдисциплинарности - ииссиидиологии, которая объясняет важность наличия интеллектуального и альтруистического компонента в каждом выборе (HFI + VIA). Сознательное использование при каждом выборе этих двух критериев человеческого пути развития для формирования благоприятного будущего также подробно обосновано в самой ииссиидиологии, но это невозможно без кропотливой работы каждого человека в данный момент. 

Анализ различных современных представлений об оригинальности постмодерна показывает, что мнения социальных философов во многом расходятся. Каждый философ абсолютизирует фактор общественного развития, важный только с его точки зрения. В результате мы сталкиваемся с отсутствием целостного подхода к моделированию общества и прогнозированию его развития. Поэтому получается некая размытая картинка, которая требует дальнейшего уточнения и развития. Для моделирования, которое способствовало бы адекватному пониманию социального развития, требуются совместные коллективные усилия многих ученых из разных стран.    

Одним из ключевых нововведений, предлагаемых Ииссиидиологией, является идея многомиров, которая позволяет по-другому переосмыслить подходы к моделированию будущего и перевести его в трехмерную плоскость с четкими гуманитарными ориентирами и ценностями. Мышление в таком многомировом стиле учит исследователя активно формировать будущее, учитывая два аспекта направления развития человека. 

Философско-психологические и научно-культурные предпосылки, созданные всем ииссиидиологическим контекстом в этот период развития нашей цивилизации, являются эволюционно зрелыми и логически определяют распространение MYSIAR как способа формирования НОВОГО общества, интеллектуального во всех смыслах и альтруистического по своему характеру. сущность.

Проект MITSIAR - это осознанный выбор из всего того разнообразия сценариев будущего развития, которые сейчас может предложить коллективный разум человечества. Глубокая трансформация общества напрямую связана с глубоким пониманием и изучением такого понятия, как сознание и его взаимосвязи с окружающей нас реальностью. Исследования в этой области определят весь дальнейший путь развития человеческой цивилизации!  

Список литературы

  1. Валлерстайн И. Анализ мировых систем и ситуации в современном мире / Пер. С англ. Кудюкин П.М., изд. Б.Ю. Кагарлицкий. СПб.: Университетская книга, 2007.   
  2. Коротаев А.В. и др. Законы истории: математическое моделирование и прогнозирование мирового и регионального развития. Эд. 3 существительное исправлено и доп. М.: УРСС, 2011.     
  3. Коротаев А.В., Малков А.С., Халтурина Д.А. Законы истории. Математическое моделирование развития Мировой Системы. Демография, экономика, культура. 2-е изд. М.: УРСС, 2002.    
  4. Коротаев А.В., Халтурина Д.А. Современные тенденции мирового развития. М.: ЛИБРОКОМ / УРСС, 2007. 
  5. Карсавин Л.П. Философия истории. С-Пб., 1995.