Автор Анна Евкова
Преподаватель который помогает студентам и школьникам в учёбе.

Реферат на тему: Оптические иллюзии и приемы их коррекции в архитектуре Древней Греции

Реферат на тему: Оптические иллюзии и приемы их коррекции в архитектуре Древней Греции

Содержание:

Введение

Наследие древнегреческой архитектуры лежит в основе всего последующего развития мировой архитектуры и связанного с ней монументального искусства. Причины столь стойкого воздействия греческой архитектуры кроются в ее объективных качествах: простоте, правдивости, ясности композиций, гармонии и соразмерности общих форм и всех частей, в пластичности органической связи архитектуры и скульптуры, в тесном единстве. архитектурно-эстетических и структурно-тектонических элементов сооружений. 

Древнегреческая архитектура отличалась полным соответствием форм и их конструктивной основы, составлявшей единое целое. Основное строение - каменные блоки, из которых были выложены стены. Колонны, антаблемент (потолок, лежащий на опоре колонны) были обработаны различными профилями, приобрели декоративные детали, обогащены скульптурой.  

Греки довели обработку архитектурных сооружений и всех без исключения деталей декора до высшей степени совершенства и изысканности. Эти сооружения можно назвать гигантскими произведениями ювелирного искусства, в которых для мастера не было ничего второстепенного. Архитектура Древней Греции тесно связана с философией, потому что в ее основе лежала концепция силы и красоты человека, находившегося в тесном единстве и гармоничном балансе с природной и социальной средой, и поскольку в Древней Греции общественная жизнь была в значительной степени развита, тогда архитектура и искусство носили ярко выраженный общественный характер. Именно это непревзойденное совершенство и гармония сделали памятники древнегреческой архитектуры образцами для последующих эпох. 

Понятие ордена, основные стили в архитектуре Древней Греции    

Древнегреческая архитектура развивалась в двух стилистических направлениях, в двух порядках (дорическом и ионическом), которые оформились в VII веке. BC e. Под порядком в архитектуре понимается определенная система сочетания и взаимодействия несущих (поддерживающих) и несущих (перекрывающих) элементов. В античной архитектуре это отдельно стоящие столбы-колонны и лежащий на них перекрытие представляет собой антаблемент. Основные конструктивные элементы обоих орденов одинаковы. Основа для них - площадка, обработанная по всему периметру ступенями - стилобат. На нем по всему внешнему контуру храма были установлены колонны, состоящие из трех частей; база, ствол и капители. Дорический стиль самый простой, более лаконичный по своей форме. Основные отличительные черты этого заказа - строгость и простота.    

Ионический стиль более сложен и содержит больше деталей. Основные черты ионического стиля - легкость пропорций, большая дифференциация форм, изящество и относительная декоративность. Помимо двух основных стилей, в древнегреческой архитектуре развился третий - коринфский.    

Коринфский стиль даже легче ионического, и его следует рассматривать как второстепенное образование, возникшее на основе ионической архитектуры. Система порядков наиболее ярко проявляется в храмах. Древнегреческие храмы были небольшими по размеру по сравнению с древнеегипетскими и были соизмеримы с человеческими.    

Богослужения проходили за пределами стен храма, который считался обителью богов. В плане храмы представляли собой прямоугольник, окруженный колоннами по периметру, с двускатной крышей. Вход оформлен треугольным фронтоном. В центре храма была статуя божества, которому был посвящен храм. Состав греческих храмов разный. Стилистические элементы ордена специально используются в каждом типе строения. Самым простым и древним типом храма был дистил, или храм в антасе. Он состоит из святилища - целлы, прямоугольной в плане, фасадный фасад которого представляет собой лоджию с центральным проемом. По бокам лоджию ограничивают боковые стены, которые называются антами. Между муравьями на переднем фронтоне поставили две колонны (поэтому храм получил название дистиллят, то есть двухколонный). Второй, также относительно простой тип храма - это простиль. Указанный тип храма аналогичен сборному типу, с той лишь разницей, что простиль имеет не две, а четыре колонны на фасаде. Третий тип - амфипростиль. Он похож на двойной простиль - на переднем и заднем фасадах здания расположены портики с четырьмя колоннами. Четвертый тип храма - периптер. Это самый распространенный тип храма. Он со всех сторон, по периметру окружен колоннами. Обычно передний и задний фасады имеют шесть колонн, а количество боковых определялось по формуле 2p + 1, где p - количество колонн на лицевом фасаде. Иногда на боковых фасадах располагались не один, а два ряда колонн. Такой тип храма называется диптером.     

В Греции был еще один тип храма - круглый периметр, где святилище - целла - имело цилиндрическую форму и по всему периметру храма было окружено кольцом колонн. Греки использовали балочные потолки в своих постройках, в том числе в храмах. Расстояния между опорами были небольшими и не превышали 10 м. Орденская система греков - это стоечно-балочная конструкция. Заказы использовались не только в оформлении внешних портиков, но и во внутренних объемах зданий, в интерьерах. Принципы архитектурно-планировочных решений Греции, наиболее полно выраженные в ансамблях, имеют исключительное значение для последующего развития мировой архитектуры. Так, в ансамбле Афинского Акрополя асимметрия сочетается с гармоничным балансом масс, продумано взаимодействие отдельных построек друг с другом и учтена согласованность в восприятии построек снаружи и внутри комплекса, Архитекторы продумали тесную связь этого архитектурного сооружения с окружающим ландшафтом.       

Афинский Акрополь (верхний город) представляет собой естественную вытянутую скалу с плоской вершиной. Его размеры составляют около 300 м в длину и 130 м в ширину. В основе ансамбля лежат два последовательно реализуемых принципа, которым следовала древнегреческая архитектура: гармоничное равновесие масс и восприятие архитектуры в процессе ее постепенного, динамичного развития. Греческие архитекторы уделяли исключительное внимание природным условиям и всегда стремились сознательно и с максимальным художественным результатом внедрить свои конструкции в окружающий ландшафт. Жемчужиной акрополя является храм Парфенон, центральное здание ансамбля. Это большой периметр (8х17 колонн высотой 10,5 м). Активное использование скульптуры как снаружи, так и внутри храма способствует созданию впечатления гармонии и величавой красоты. 

Именно поэтому Парфенон - один из ярчайших примеров в мировой архитектуре подлинного и глубокого синтеза искусств.

Помимо храмов, греческие архитекторы возвели множество других архитектурных сооружений общественного характера: стадионы, паластры (зал для гимнастических упражнений), жилые дома, театры (одеоны). Театры в Греции располагались на склонах холмов. Поперек склона устроили сцену для зрителей, перед ними поставили сценическую площадку для выступлений хора - оркестр, а актеры вышли на сцену скене. Самый большой театр вмещал до 25 тысяч зрителей. Жилые дома часто имели прямоугольный двор в центре, откуда открывались двери и окна помещений. При наличии двух этажей в верхнем находился гинекай - женская часть дома. Главный зал - андрон - предназначался для застолий и трапез. В эллинистический период градостроительство стало главной темой архитектуры. Строятся новые города и многочисленные торговые центры, и строительство ведется масштабно и быстрыми темпами. Существует необходимость в разработке методов и теоретических основ для строительства бесчисленного количества зданий различного назначения.   

Здания обобщены в архитектурных трактатах, авторы которых на основе исходных принципов древнегреческого искусства стремятся разработать способы рационального строительства как в архитектурном планировании, так и в техническом плане. В это время разрабатывалась базовая схема городского планирования, разделенная прямолинейной сеткой улиц на кварталы одинаковой площади. 

В центре города располагались общественные здания - народное собрание, городской совет, базилика (судебно-административное здание), гимназии, школы, храмы. Центральная городская площадь приобретает характер рыночной площади (агоры). Площадь и улицы были украшены портиками, которые создавали тень. Город был окружен оборонительными стенами. Состав общественных зданий, разнообразных по функциям, тоже очень разный. Предпочтение было отдано общему пространственному приему - использованию темы перистильного двора, сохраняющего в различных сочетаниях значение композиционного центра здания.   

Ансамбль Афинского Акрополя

Акрополь - (греч. Акрополь, от акрос - верхний и полис - город), возвышенная и укрепленная часть древнегреческого города, крепость, убежище на случай войны. Храмы обычно строились на Акрополе в честь божеств-покровителей города. Самый известный - Акрополь в Афинах.       

Его постройки изысканы по пропорциям и гармонично сочетаются с ландшафтом. Этот ансамбль, созданный под общим руководством Фидия, состоит из главного входа в Пропилеи (437-432 гг. До н.э., архитектор Мнесикл), храма Афины Ники (449-420 гг. До н.э., архитектор Калликрат), главного храма Акрополя. и Афинский Парфенон (447–438 гг. до н.э., архитекторы Иктин и Калликрат), храм Эрехтейон (421–406 гг. до н.э.). 

АКРОПОЛИС в Афинах, укрепленная часть древних Афин, где располагались главные святыни города, славится своими религиозными постройками классического периода.

Афинский Акрополь, представляющий собой скалистый холм высотой 156 метров с пологой вершиной (около 300 м в длину и 170 м в ширину), на месте старейшего поселения в Аттике. В микенский период (15-13 вв. До н.э.) это была укрепленная королевская резиденция. В 7-6 вв. BC e. На Акрополе было много строительства. При тиране Писистрате (560-527) на месте царского дворца был построен храм богини Афины Гекатомпедон (то есть длина храма сто ступенек; сохранились фрагменты скульптур фронтона, фундамент был заложен. раскрыто). В 480 году во время греко-персидских войн храмы Акрополя были разрушены персами. Жители Афин дали клятву восстановить святыни только после изгнания врагов из Эллады.            

В 447 г. по инициативе Перикла началось новое строительство Акрополя; руководство всеми работами было поручено известному скульптору Фидию, который, по всей видимости, был автором художественной программы, легшей в основу всего комплекса, его архитектурного и скульптурного облика.        

Акрополь возвышается над Афинами, его силуэт формирует силуэт города. В древности Парфенон, возвышающийся над холмом, можно было увидеть с любого конца Аттики и даже с островов Саламин и Эгина; плывущие к берегу моряки уже издалека видели блеск копья и шлема Афины-Воительницы.  

В древности святилище было известно не только как известный культовый центр, но и как памятник великого искусства, подтверждающий славу Афин как школы Эллады и красивейшего города.

Продуманная композиция всего ансамбля, идеально подобранные общие пропорции, гибкое сочетание различных порядков, тончайшая скульптура архитектурных деталей и их необычайно точная прорисовка, тесная взаимосвязь архитектуры и скульптурного убранства делают здания Акрополя уникальными. высшее достижение древнегреческой архитектуры и один из выдающихся памятников мирового искусства.

В 5 веке. Парфенон стал церковью Богоматери, статую Афины Парфенос перевезли в Константинополь. После завоевания Греции турками (в 15 веке) храм был превращен в мечеть, к которой пристроили минареты, а затем в арсенал; Эрехтейон стал гаремом турецкого паши, храм Ники Аптерос разобрали, а из его блоков построили бастионную стену. В 1687 году после попадания снаряда с венецианского корабля взрыв уничтожил почти всю центральную часть храма Афины Богородицы; при безуспешной попытке венецианцев убрать скульптуры Парфенона несколько статуй были разбиты. В начале 19 века. англичанин лорд Элгин сломал несколько метопов, десятки метров фриза и почти все сохранившиеся скульптуры фронтона Парфенона, кариатиду с портика Эрехтейона.      

После провозглашения независимости Греции в ходе реставрационных работ (в основном в конце 19 века) древний облик Акрополя по возможности восстанавливали: все поздние постройки на его территории были ликвидированы, храм Ники Аптерос был ликвидирован. перекладывается и др. Рельефы и скульптуры храмов Акрополя находятся в Британском музее (Лондон), Лувре (Париж) и Музее Акрополя. Скульптуры, оставшиеся под открытым небом, заменены копиями. 

Пропилеи и храм Ники Аптерос

Священная дорога, по которой процессия афинян двигалась от агоры к храму богини-покровительницы во время главного праздника Великих Панафин, ведет к Пропилеям, имеющим 5 проходов и в древние времена по бокам которого стояли две конные статуи Диоскуры.              

В левом выступающем крыле располагалась Пинакотека (собрание картин Пинака, принесенных в дар богине Афине), в правом - хранилище рукописей и комната для привратника и сторожей.

Справа от Пропилеи, на Пиргосе (выступе укрепленной скалы), есть небольшой, легкий и изящный храм ионического ордена, посвященный Афине Нике, известный как храм Ники Аптерос (Бескрылая Победа; 443-443). 420, архитектор Калликрат ).   

Эрехтейон  

После того, как участники процессии миновали Пропилеи и вошли на священную территорию, перед ними открылась панорама центральной части комплекса.

На переднем плане, слева от дороги, стояла колоссальная бронзовая статуя Афины Промахос (Воина), отлитая Фидием. Позади него вдали виднелся Эрехтейон (архитектор неизвестен), храм Афины и Посейдона на месте спора между этими богами за владение Аттикой.     

Храм имеет асимметричный план, уникальный для греческой архитектуры; три его портика расположены на разных уровнях: с западной стороны есть портик, ведущий к храму Афины Полиада (Город). 

С северной стороны находится вход в святилище Посейдона-Эрехтея, у южной стены храма находится знаменитый портик Кариатид.

Все здание было окружено фризом с белыми фигурами над головой (не сохранилось).

В Эрехтейоне, старейшем святилище Афин, находился священный Афинский ксоан (деревянная статуя), по легенде упавшая с неба, алтари Гефеста и героя Бута, могила легендарного афинского царя Кекропа, с запада примыкало святилище аттической богини росы Пандроса.

Во дворе Эрехтейона росла священная маслина, подаренная городу Афиной, и бился соленый источник, который Посейдон вырезал своим трезубцем.

Парфенон  

Небольшой по размерам Эрехтейон контрастирует с аскетичным и величественным, подчеркнуто монументальным Парфеноном (Храм Афины Богородицы; 69,5 м в длину и 30,9 м в ширину, высота колонны 10,5 м; освящено 447 г. в 438 г.; архитектор Иктин при участии Калликрата). который является дорическим периптером.   

Здание воспринимается с Пропилеи на три четверти: зрители увидели не один его фасад, а весь объем сооружения, составили представление о его внешнем виде в целом и, прежде чем увидеть главный, восточный фасад, они пришлось обойти храм снаружи.

В самом храме, в наосе, стояла хризо-слоновая статуя Афины Парфенос (Девы) работы Фидия; Опистодом хранил священные деньги богини и сокровищницу Афинского морского союза. На фронтонах размещены скульптурные группы, изображающие наиболее значимые события культа Афины, ее рождение и спор с морским богом Посейдоном за владение Аттикой. На рельефах метопов по периметру здания изображены сцены мифологических сражений.          

Архитектурные детали, скульптура и рельефы были ярко окрашены. План и упорядоченность Парфенона также отличаются от традиционных по ряду особенностей: перед наосом располагался зал девичьего дворца (Парфенон, давший название всему храму), вдоль стены храма. Наос там был ионический фриз, изображающий панафинскую процессию.  

Перед Парфеноном, по правую сторону от Пропилеи, находились также святилища Артемиды Бравронии и Афины Эргана (Ремесленник), хранилище оружия и священных доспехов Халкотека (450 г.). Открытую территорию Акрополя занимали многочисленные алтари и дары богам, статуи, стелы. 

Рядом с северо-западным склоном Акрополя находились храм и театр Диониса (6 век до н.э., перестроен в 326 году), Одеон Перикла (крытое круглое здание для музыкальных соревнований) (2 половина 5 века до нашей эры), Театр Герода Аттика (2 век нашей эры), святилище Асклепия, Стенд (Портик) Эвмена.

Заключение  

Архитектура Древней Греции - это область материальной культуры, но в то же время это вид искусства.

Архитектура Эллады входит в сферу духовной культуры, эстетически формирует среду человека, выражает социальные идеи в художественных образах.

Историческое развитие общества во все времена определяет функции и типы построек, технических конструктивных систем, художественную структуру архитектурных сооружений.

Архитектурная организация пространства поселений, создание городов и политик, регулирование систем населения в Древней Греции выделялись в особую область - градостроительство.

В архитектуре Древней Греции взаимосвязаны функциональные, технические, эстетические принципы польза, сила, красота. Назначение, функции архитектурных сооружений Эллады определяют их план и объемно-пространственную структуру. 

Образное и эстетическое начало архитектуры Древней Греции связано с ее социальной функцией и проявляется в формировании объемно-пространственной и конструктивной структуры архитектурных сооружений.

Выразительные средства архитектуры Древней Греции (Эллады) - композиция, тектоника, масштаб, пропорции, ритм, пластические объемы, фактура и цвет материалов - создали уникальный синтез искусств, отличающий архитектуру Древней Греции от других архитектурных стилей.

Список литературы

  1. Колобова К.М. Древний город Афины и его памятники. - Нева-Л., 2004. 
  2. Соколов Г.И. Акрополь в Афинах. - М.: Амфора, 1995. 
  3. Павсаний. Описание Эллады. - СПб., 1999.  
  4. Прохоров А.М., Гиляров М.С. и др. Советский энциклопедический словарь. - М.: Советская энциклопедия, 1994.